跳到主要內容
水深之處 Luke54.org

最新公告

3 則

【公告聲明】相近名稱成立之社群或舉辦相關活動

近期發現有使用與「水深之處」相近名稱成立之社群或舉辦相關活動,特此說明如下: 本機構「水深之處」為依法註冊之商標,所有以「水深之處」名義所舉辦之聚會、活動、課程、社團及相關服務,均會透過本官方平台公告發布。 近期我們發現,有其他社群使用與「水深之處」相近或足以使人混淆之名稱成立社團、舉辦聯誼或其他活動。 為避免信徒、讀者及社會大眾誤認其與本機構有合作、授權、從屬或其他關聯,特此鄭重聲明: 非由「水深之處」官方公告之活動,均與本機構無關。 本機構未授權任何第三方以「水深之處」或足以造成混淆之近似名稱招募成員、舉辦活動或從事宣傳。 請大家留意辨識活動來源,如有疑問,歡迎先向本官方粉絲專頁或官方網站查證,以免造成誤解或權益受損。 「水深之處」為依法註冊之商標。任何未經授權使用相同或近似名稱,致使一般大眾產生混淆誤認之情形,本機構將視個案依法維護商標權及其他合法權益,必要時採取相關法律措施。 感謝大家一直以來對「水深之處」的支持與信任,也請協助分享本公告,避免因名稱相似而造成誤會。 水深之處 敬啟

2026/7/27查看詳情 →

開放用戶投稿功能

現在您可以撰寫並投稿文章,經審核後即可發布。

2026/3/18查看詳情 →

歡迎來到水深之處新版網站!

全新改版上線,體驗更優質的閱讀與投稿功能。

2026/3/18查看詳情 →
登入

日本的良心-矢內原忠雄先生

黃
黃宗輝
6 分鐘閱讀 
日本的良心-矢內原忠雄先生
日本的良心-矢內原忠雄先生

他的人生不滿七十載,卻締造出日本學術史上最激昂的一頁…

生平簡介:生於1893年,為一日本經濟學者、殖民政策學者,曾任東京大學校長。

矢內原忠雄出生於日本四國地區愛媛縣,父親曾到京都府學習近代西方醫學,是愛媛縣內第一位西醫。

1910年考上第一高等學校(今東京大學教養學部),隔年參加內村鑑三每週日自宅舉行的聖經研究會,成為基督徒。1913年進入東京帝國大學法科就讀,受新渡戶影響攻讀經濟學並鑽研政治學。其中內村鑑三自宅舉行的聖經研究會,成為對矢內原忠雄一生影響最重大的事件,他曾回憶道:若把他在東京帝國大學數年間所學的,和他在內村鑑三每週日自宅所度過的時光,放在天秤上秤量的話,他再怎麼想都覺得,「和眾人在內村家中的聖經研讀時光都比較重。」

矢內原在其大學生涯中,讀到聖經以賽亞書36-39章,希西家王面臨亞述帝國入侵之事例,他體認到,因著以賽亞這一位先知,就拯救以色列國免於滅國之命,在之後他的學術生涯中,他也擔負起向日本發出先知之聲的使命。

1916年矢內原大學畢業後,曾一度考慮到朝鮮半島傳道,但後來因為家庭因素選擇任職住友集團旗下的「別子鑛業所」,好就近照顧較年幼的弟妹和年邁的祖母,1920年矢內原任東京帝大經濟部助教授,之後並奉命到歐美留學,1923年回國,同年8月升任教授。

1926年臺灣總督伊澤多喜男轉任東京市長,矢內原發表〈兩百萬市民與四百萬島民〉文章到《帝國大學報》發表,批評臺灣總督府的專制。隔年,矢內原前往臺灣進行私人實地調查。但矢內原公開演講時除遭日本警察監視外,也遭激進團體「無產青年團體」的阻礙。回到日本在《帝國大學報》發表〈在臺灣的政治自由〉文章,批評在臺灣缺政治自由、缺乏言論機關、沒有在臺灣人自行發行的報紙,並舉例說明「不知專政政治為何物的人,應該要去臺灣看看。」

1937年盧溝橋事變,矢內原在中央公論雜誌發表「國家的理想」,根據聖經箴言14:34「公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞辱」,說明國家的理想在主持正義,使弱者的權利免於強者侵害壓迫,批判日本軍國主義的行爲。是年12月發生南京大屠殺時,他在講演中在講台上大喊:

「為要活出日本的理想,請先把這個國家埋葬掉吧!」

這句震撼人心的的先知之言被視為有反戰思想,日本的軍閥以及右派政客開始採取行動,並攻擊政府文部省為什麼聘用這種反國家、反政府的危險人物在最高學府裏任教席,並對東京大學的校長強加壓力。當月矢內原向東大提出辭呈,離開教席。二次大戰期間,他在自己創辦的《嘉信》雜誌中宣揚和平與基督信仰──在當時歷史時空下,他無畏的道德勇氣被視為少數的「日本的良心」。

alt

在辭去教職期間,矢內原好友,也是日本國內最大書局-岩波書店老板岩授茂雄先生獲悉他已辭職賦閑,唯恐他有斷炊之虞,於是包了相當於兩年教職薪水的稿費送到他家,請他寫一本《我所尊敬的人物》,他一口氣便寫成上、下兩冊,而書一出版,很快的就風靡了當時日本的教育知識界。他在第一卷序文中開門見山就說:

「我所崇拜的只有一位,就是耶穌基督。但是我所尊敬的人物卻有不少,有舊約時代的先知耶利米和以賽亞,也有日本佛教的日蓮宗的開山祖師日蓮氏,也有基督教史上的英雄人物,如宗教改革者馬丁路德、英國清教徒革命領袖克倫威爾,也有美國解放黑奴的林肯總統,以及我的恩師新渡戶稻造等人。至於另一位恩師內村鑑三,我想另作文章為書介紹…。」

從這篇序文看來,佔全書的九成都是與基督教有關的偉人,矢內原的思想高超、節操堅貞,遭遇特殊,並且在道義上所持的勇氣在當時日本知識份子中是少有的。這二本書一出版,便在日本知識界立即掀起了莫大的刺激與儆醒。

1945年日本戰敗投降,為重建新民主國家的教育,他立即被邀回東京大學任教,之後歷任社會科學研究所所長、經濟學院院長、教養學院院長,不久戰後第一任校長南原繁博士(也是內村鑑三先生的門生)任期屆滿退休,矢內原教授立即被選出任校長,時年1951年,之後連選三任9年至退休。1958年獲得名譽教授稱號,1961年胃癌逝去,享年68歳。東京大學駒場校區設有矢內原門,附近設有「矢內原公園。」

他曾說:「理想雖然是無形的,卻不是無力的。現實雖然可以以歪曲理想,卻不能消滅理想。」時間是神最好的僕人,大學教授的榮銜可丟,良心的呼喚絕不抹煞。公義使邦國高舉,不義必招來神的審判。國家如不以正義為理想,何能見容於正義之神?先知之言使冥頑的政客惶恐難安,結果招來被迫去職的命運。初時看似挫敗,但後來即以勝利者之姿態凱歸。昔日的奸賊居然被譽為偉大的愛國者,甚至被擁立為最高學府之首長。誰說歷史沒有主宰?誰說宇宙沒有公義的真神?

人間的大獎-諾貝爾和平獎,他雖沒份;但他能得神所賜更有價值的「公義冠冕」,必是他存留到永世裏的榮耀。他曾拆去民族間的隔牆,宣揚因認識基督而有的香氣,在各地散播基督和平福音的種子。主耶穌說:「製造和平的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。」(馬太五:9)

參考資料: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%A2%E5%85%A7%E5%8E%9F%E5%BF%A0%E9%9B%84

日本的良心: http://www.laijohn.com/archives/pj/Yanaihara,T/person/Lim,Tsui.htm

圖片出處:http://picsvisit.blogspot.jp/2013/04/daisy.html?m=1


延伸閱讀:

[我神是我大能堡壘] 宗教改革時代捍衛真理的領袖馬丁路德-詩歌638

美國與聖經

基督傳家~父親第一次的禱告

34個大家都在問,卻都難以回答的信仰疑惑

黃

黃宗輝

作者

查看作者主頁

推薦閱讀

「良心」的十二點認識(上)

「良心」的十二點認識(上)

本文將分為上中下三篇,帶讀者一一進入良心的十二點認識。 一 良心的來歷 人的良心是甚麼時候有的?是怎樣來的?這在聖經中雖找不出明確的記載,但照著全部聖經的真理並我們的經歷來看,良心的本身,乃是在神創造人的時候,就已經創造在人裏面了。換句話說,良心在人當初受造的時候就已經有了。不過良心的功能,卻是在人喫了善惡樹的果子而墮落以後,才顯出來的。 &

真理信息
我的澳洲working holiday 經歷

我的澳洲working holiday 經歷

昨晚六點多在等人開車接我去禱告聚會的時候,因為錢不夠用,沒有工作而心裡憂慮,加上不知道等別人來載會不會已經超過約定時間了,心裡便擔心起來,這時候抬頭看看天上的星星和新月時,發現它們真是美麗,在黑布般的夜空中熠熠發亮,神所造的東西真是太奇妙、可畏了,相較之下我的憂慮算什麼呢?這時我的裡面就浮現這麼一處經文:我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說,人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他

真理信息
良心的十二點認識(下)

良心的十二點認識(下)

本文分為上中下三篇,帶讀者一一進入良心的十二點認識。 九 良心的感覺與生命的程度 基督徒良心的感覺,不只是得救以前泛泛的良心感覺,乃是從屬靈的生命來的。 我們得救以前,裏面是死亡黑暗,良心也是暗淡無光,沒有多少感覺,經常得過且過。等到我們得救了,神的靈帶著神的生命,住到我們裏面來,就點活了我們的靈,同時我們裏面也都得到相當的更新。這時良心的功

真理信息
良心的十二點認識(中)

良心的十二點認識(中)

本文分為上中下三篇,帶讀者一一進入良心的十二點認識。 五 良心的感覺 1 良心感覺的來源 良心是我們靈裏的窗戶,正如眼睛是我們身體上的窗戶一樣。窗戶的本身並沒有光,光都是從別處透進來的。雖然不敢說良心的本身一點沒有感覺,但可以說良心大部分的感覺都是從近鄰來的。這些近鄰是心思、心情、心志、直覺、交通、以及神的生命並神的靈。 2 良

真理信息

神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。

— 約翰福音 3:16

訂閱電子報,每週收到精選文章與屬靈供應

留言

登入後即可留言

登入/註冊