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亞當和夏娃豫表基督與召會

紀
紀青
2 分鐘閱讀 

創世記二章的亞當是基督的豫表和豫像。根據聖經,在園中的亞當叫首先的亞當,主耶穌這真亞當稱為末後的亞當。(林前十五45。)藉基督在肉體中出生,真亞當來了。有一天基督這真亞當被擺在十字架上,祂在上面被釘死,這正是亞當的沉睡所豫表。主耶穌被釘十字架時,有兵丁用槍扎他的肋旁,隨即有血和水流出來。(約十九34。)血是為著救贖,而水是祂神聖生命的流,表徵產生召會的生命。亞當從沉睡中醒來,看見用他肋骨建造成的夏娃,就娶了夏娃作他的配偶。這表徵基督從死人中復活,祂神聖的生命就釋放出來,並得以分賜到我們這班信祂的人裏面。使我們得著重生,並構成祂的召會,就是在復活中的真夏娃。
 亞當與夏娃至終成為一體,成為完整的一個,這是神人聯合為一的寓意。神的心意是要與人成為一。祂藉著基督的死與復活產生召會,而達到這目的。召會代表正確的人性,與神這位丈夫相配。在這聯合裏,神性與人性聯合為一,直到永遠。而新耶路撒冷正是神人的聯合,由神性與人性所組成。亞當與夏娃乃是一,生活在一起,這描繪出神這宇宙的丈夫,要與重生的人永遠一起生活。在永遠裏,神在基督裏是人生活的中心、實際和生命。人藉著神在基督裏作生命而活。人要彰顯神的榮耀,並運用神的權柄,治理新地。神與人,人與神要永遠在一起過婚姻的生活。而今天我們這班蒙了重生的人,在靈裏與主成為一靈,就是與我們所愛的主,在地上同過『婚姻生活』。這乃是一個豫嘗,將來在新耶路撒冷中,我們要成為基督完備的團體新婦,直到永遠。(參創世記生命讀經,270~279頁。)

 

紀

紀青

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