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陰間和滅亡永不滿足；人的眼目也是如此。﹝箴廿七20﹞
「滿足感」不是來自滿足於你想要的，而是了解到你所擁有的是那麼多。我們常常只盯著已關的門，而沒有看到上帝已為我們打開的那道門。的確，我們總是要到失去時，才知到我們擁有。最快樂的人不一定擁有最好的東西，他們只是把握和珍惜他們所得到的東西。那些曾經嘗試的人是快樂的，因為他們珍惜那些與他們擦身過的人的重要性。
愛由一個微笑開始，經過挫折而成長，卻以眼淚而結束。最美好的將來永遠建立於已被遺忘的過去，你的生命不會順利，除非你放下你過去的失敗和痛苦。常常站在別人的角度去想事情，如果那個角度令你受到傷害，它也一樣在傷害對方。對人付出所有的愛，並不能確保他們會同樣愛你！不要期望愛人會有回報，只管讓愛在他們的心中成長。
人窮的時候，渴望富有；人生活安逸了，怕幸福不能長久。人該決定的時候，擔心結果不如預期；人看明白了，後悔當初沒有下定決心。不要只看外表，因為它會欺騙你；不要只看財富，因為它會褪色。不屬於自己的，人常常心存慾望；握在手裡了，卻又懷念未擁有前的輕鬆。生命若不是現在，那是何時？親愛的，你的滿足感能滿足你的心嗎？
「天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。」﹝太六26﹞ 這並非說我們不必工作來維持生計，乃是說我們必須信靠神，不可只想憑自己的力量。信心的生活乃超脫如飛鳥，「也不種」指不為自己經營，「也不收」指不為自己積蓄。主一方面要我們為今日的飲食祈求，另一方面卻說不要為衣食憂慮；祈求表示信任神，憂慮表示不信任神。當我甚麼都沒有時，我還有「天父」，祂乃是「養活」我的主。 「小鳥依人」
耶穌是不是教導我們不要站出來為自己辯護？祂是不是教我們遇到不公平的事一味地忍氣吞聲？祂是不是教導我們要成為一個小可憐，讓別人爬到頭上嗎？耶穌可從來沒有要我們作一個「沒有知覺」的人。耶穌所說的「溫柔」，並不是指沒有個性、失去自我和立場的人。而是具有改變世界能力的那種人。他們是強而有力，不是軟弱無能的人。 「溫柔的人」是一個「強而有力」的人，就是在處世的態度上有「柔軟度」。這是一種寬容、絕不傷人、能造
經文：哥林多後書一章三至十一節 在我熟稔的幾位牧師中，有一位年齡已經超過九十，卻還是經常開著他那輛老爺車，四處奔波，勤作主工；其他的牧者，不是有癌症纏身，就是有嚴重的心血管疾病，一旦病發，隨時都有生命的危險。但是令我詫異的，是他們一點也不憂心愁煩，他們早就作了準備，要追隨主耶穌，同釘十架，同死，同復活；他們臉上綻放著喜樂與平安，所牧養的教會，在他們盡心盡力的事奉下，不但建了新堂，會友眾多，而且高舉
「愛的真諦」開宗明義就是「愛是恆久忍耐」Love is Longsuffering。這跟愛有什麼關係？Long是恆久，Suffer是受苦，指的是愛裡面有「苦在當中」。「忍」是「心上一把刃」，而且「刃插得很久」，簡單講就是「痛」。而愛又跟痛有關係，台語的愛是「疼」，這有兩個意思，一個是「很愛」，另一個是「很痛」。愛你所愛的人，愛到心裡很痛。 愛裏的「傷痛度」和點菜時選「辛辣度」一樣，可分為小辣、中辣
神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。
— 約翰福音 3:16
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