我們讀馬太福音吧！[#036]禱告的示範

 

雖然大家對於這段經文都很熟悉，而且可能也常使用這樣的禱詞，然而我們不該有一種迷思，以為所有的禱告都只能依循這個特定的格式和內容。事實上，這不是所有禱告的獨一示範，比如這裏沒有告訴我們要「在主的名裏」禱告，但在約翰十四至十七章，主耶穌一再告訴我們：要在祂的名裏禱告，可見主不是要我們只能有這一種的禱告。

 

兩種禱告不同的原因，是約翰福音裏的禱告與生命有關，而馬太福音裏的主要與國度有關。

 

在主的名裏禱告，意思就是我們與主是一，在主的人位裏禱告。我們是同祂在一個名裏和一個生命裏，向父神禱告。

 

相對的，馬太福音十節說：「願你的國來臨，」十二節則說：「因為國度……」，顯然這裏的禱告與國度有關，這是國度的禱告，是為著神的國，與神的仇敵爭戰的禱告。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

當父的名被尊為聖，子的國來臨，並且靈的旨意行在地上如同行在天上，那就是國度實現的時候。今天我們在召會生活裏的人，必須為這些事禱告。 

 

 

「我們日用的食物，今日賜給我們。」

 

在這為着國度的禱告中，首先要顧到神的名、神的國和神的旨意，其次顧到我們的需要。這啟示在這爭戰的禱告中，主仍會眷顧我們的需要。照著十一節，我們今日求我們日用的食物就夠了，我們的王不要祂的子民為明天憂慮（太六34），只要他們為今日的需用禱告。「日用的食物」一辭也指明憑信而活。國度子民不該信靠積蓄而生活，只該憑信，靠父每日的供應生活。

 

 

「免我們的債，如同我們免了欠我們債的人。」

 

這是顧到國度子民在神面前的失敗，以及他們與別人的關係。他們應當求父免他們的債，赦免他們的失敗、過犯，如同他們也免了欠他們債的人，以保持和平。在這爭戰的禱告中，我們必須承認我們有虧欠、錯誤、過失。我們是欠了別人的債，因此，我們必須求父赦免我們，如同我們為父的緣故赦免別人一樣。

 

 

「不叫我們陷入試誘，救我們脫離那惡者。」

 

這是顧到國度子民脫離那惡者和邪惡的事。他們應當求父，不叫他們陷入試誘，救他們脫離那惡者魔鬼，和出於他的邪惡。有時父會容讓我們被帶到受試誘的光景裏。因此，我們向父禱告的時候，必須承認我們的軟弱。你若不承認自己的軟弱，也許就不會這樣禱告了。反之，當你覺得自己實在太剛強了，父可能就要把你帶到撒但那裏受試誘，給你看見你一點也不剛強。

 

因此，我們的禱告最好向父指明，我們知道自己的軟弱。我們該說：「父阿，我完全領悟自己是軟弱的，請不要叫我陷入試誘。父阿，你不需要那樣作，因為我完全承認自己的軟弱。」絕不要對自己說：「不論發生甚麼事，我有信心能站住，我絕不會像別人那樣跌倒。」如果這是你的態度，你就要豫備好被引到曠野面對試誘，看你能不能像主那樣的得勝；或許你會失敗到一個地步，像使徒彼得三次否認主的名。

 

要禱告父，不叫你陷入試誘，救你脫離那惡者。

 

 

照這禱告的示範，國度子民必須認識神的國度、能力和榮耀。「因為國度、能力、榮耀，都是你的，直到永遠。阿們。」國度乃是神運用祂的能力，使祂的榮耀得以彰顯的範圍！