讀經：
創1:2-5「而地變為荒廢空虛，淵面黑暗。神的靈覆罩在水面上。神說，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜；有晚上，有早晨，這是第一日。」
創1:14-19「神說，天上穹蒼之中要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲；並要發光在天上穹蒼之中，普照在地上；事就這樣成了。於是神造了兩個大的光體，大的管晝，小的管夜；又造眾星。就把這些光體擺設在天上穹蒼之中，普照在地上，管理晝夜，分別光暗；神看是好的。有晚上，有早晨，是第四日。」
神在第一日就造了光，然而在第四日纔造日、月、星辰等光體（參閱創一3~19），那麼第一日的光係來自何處？根據猶太拉比的說法有二，茲分述如下：
一、事實上，大能的神在第一日便將宇宙萬物全都造作齊備，而後再分批端出來一一呈現；正如主人宴請賓客，必定將各道菜餚先行準備妥當，而後再分批端出來一樣。因此第一日的光便是來自日、月、星辰的光，而這些光體乃是到第四日纔被神一一陳列在天上；這是第一種說法。
二、第一日的光乃是神以祂自己的榮耀為光照之源，因為神就是光（筆者按：參閱約壹一5）。然而全能全知的神已經豫先知道：祂所造的人類將會受那惡者引誘而墮落，而墮落後的人類不配承受以祂自己為榮耀之光的照耀，因此祂便在第四日另造了日、月、星辰等作為替代的光源，而將第一日的光暫時先隱藏起來，直到「要來的世界」（עוֹלָם הָבָּה）纔讓這光再度重現，為義人所享（筆者按：參閱啟二一23、二二5）；這是第二種說法。
啟二一23「那城內不需要日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。」
啟二二5「不再有黑夜，他們也不需要燈光日光，因為主神要光照他們。」
