人類有一種很微妙的心態，或許也只有人類才有這一種心態。
上週五（11日），位於麥加的大清真寺正在進行擴建，不意一陣暴風雨來襲，導致一輛大型起重機倒塌；不幸的是，由於事發當時有數十萬來自全球的穆斯林進行朝聖拜謁活動，因此這場意外除了砸毀清真寺的屋頂，還造成至少107死238傷。
這時候通常會有人出面表示歉意，對吧？然而起重機所屬的企業工程師卻表示，這輛起重機停放了三四年都沒有發生任何問題，所以「這根本就不是技術出問題。我只能說，這件事情超出人類的力量之外，它是真主在行事，就我而言，這其中一點也不涉人為錯失。」
看見了嗎？在調查結果出爐以前，就先把責任撇得一乾二淨，還很敬虔地全部推到「真主」的頭上。
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這種在第一時間推卸責任的態度，其來有自。伊甸園中的老祖宗亞當和夏娃，吃了不該吃的果子後，神問他們怎麼了，一個就跟神說是你給我的女人害的，一個就說都是蛇引誘我的。換句話說，亞當認為神給了他這樣的配偶，所以神也有責任；而夏娃只談蛇的引誘，卻不談自己為何沒有去找亞當或者神來解決這件事，而是獨自跟蛇對話了那麼久？
他們似乎認為，難道神你不就是最大的嗎？你不是知道一切嗎？所以事情會發生，難道不是你允許的嗎？那麼我又有甚麼過錯呢？
他們把神的關心當成責怪，一味閃躲。
我們也是如此。平常沒事也就罷了，一旦發生了甚麼事，我們立刻會忿忿不平，想著都是上天害的，是神的不是。世界上有甚麼好事，多半認為是人們的努力和功業；但有甚麼不好的事，發生了戰亂，有了傳染病，婚姻破裂，孩子離家，或者一個小男孩倒臥在沙灘上，縱然人也有責任，但追根究柢還是神的過錯，神的惡意，神的疏忽，神沒有把環境管好，神沒有愛，神不靈光，神不關心我們，或者乾脆說根本沒有神。
有的人打從年輕時就這樣想，有的則是臨老時失去盼望，認定事情就是這樣了。
問題是：我們是否不自覺地把神當成管家和護衛，我們的「瓶中精靈」，就好像很多貓咪不把主人當成主人，而是把主人當成貓奴，天生就得替牠們服務？只要環境的發展沒有如同我們理想中的模樣，神就不靈光或者不存在？
很多人都聽過，有的父母呵護孩子到一個地步，連蛋糕都要幫他們烤熱了來吃，出門絕不讓他們的腳沾著一點泥土。難道神的責任，就是像這樣呵護備至，繞著孩子打轉，讓每一個祂所造的人快快樂樂無災無病？但即便神成就了這一切，人類仍舊要面臨肉體的死亡，因此神豈不仍然失職，沒有提供完善的服務，讓人類的生命永垂不朽？
神為何容許邪惡的存在，容許不完美的存在，容許個別生命在禍患中消逝，遭遇不幸？誠然神同情我們，不樂意人類墮落和受害，但可不可能通過這段混亂而黑暗的時期，將有一些深具價值的事物誕生，並而在可預見的未來，世界也將不再是眼前令人失望的景象？
「地上還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來，因為耶和華神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地。只有霧氣從地上騰，滋潤遍地。耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裏，人就成了活的魂。」（創2:5-7）
從這段聖經節看來，神的心意是要天降雨，人配合耕種，好長出各樣的作物。換句話說，神能做成一切，但神不願意這樣，神造了人，要人與祂配合，神喜歡和人一起完成一些與生命有關的事，在這個宇宙中做出一些有價值的事。就如摩西要先伸出手中的杖，神才分開紅海；以色列人要先踏進約旦河水，河水才會分開成壘，讓全群從乾地走過；地上要有人先起來禱告，天上的神才開始做某些事。
「受造之物正在專切期望著，熱切等待神的眾子顯示出來。因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意的，乃是因那叫牠服的，指望著受造之物自己，也要從敗壞的奴役得著釋放，得享神兒女之榮耀的自由。」（羅8:19-21）
神一直等著要做成某些事，但神的時間和人不一樣，祂有足夠的耐性等候合適的人出現，起來和祂配合；即便每個時代只有一小部分人挺身而出，即便每一次時代的經綸只能推進一些些，但神仍以永恆的眼光來等候即將發生、正在發生和已經發生的一切事。讓受造的人，在與祂合作之下突圍而出，為整個宇宙開創新局。
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儘管在我們的人生中，有許多的不完美和不明白。與其不明所以然地埋怨下去，倒不如直接問問神：「你要做甚麼？我可以做甚麼？」
或許，這才是真正的面對現實！
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