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「你們必認識真理,真理必叫你們得以自由。」— 約翰福音 八32

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屬靈問答

神為什麼要創造人?

謝
謝立人
·2016年05月22日·5 分鐘閱讀·21 閱讀

神為什麼要創造人?

簡單說,神創造人就是要得到一個後嗣,一個跟他匹配的配偶,一個愛的對象。

正如父母愛小孩,丈夫愛妻子,神造人,也是希望人跟祂彼此相愛,並且能夠成為祂的後嗣,能認識祂,能跟祂彼此交流,成為祂的彰顯和代表。

這從神一開始造了亞當,對著亞當說,那人獨居不好,其實也是說出,神獨居不好,雖然神很偉大,但卻沒有人能跟祂交心,能瞭解祂,能彼此相愛。好像一個偉大的藝術家,做出了曠世巨作,卻沒有任何觀眾欣賞,又好像一個世界級的首富,卻沒有子嗣可以分享他的榮耀,他覺得若有所缺。

所以這條愛的主軸,貫穿整本聖經,聖經的一開場,開始於一場亞當與夏娃的婚姻。聖經的最末了,也是結束於一場婚姻,啟示錄最末了,就是一場婚宴,只是新郎換成神自己,新娘換成全體蒙恩得救贖的人類。所以神其實是要得著一個愛的配偶,而這個愛的配偶,必定是要有神的生命和性情,能和神匹配的,因為要有同樣生命,才能結婚匹配。這也就是為什麼神造了亞當,還沒造配偶夏娃以前,神先把各樣的動物,帶到亞當面前,主要的目的還不是給他們命名而已,更重要的是,聖經說,亞當沒有找到他的配偶。那麼多動物,沒有一個能作亞當的配偶,直到神從亞當的肋骨,造出了女人,亞當才說這是我骨中的骨、肉中的肉,夏娃這個從亞當的生命而出的人,才成為亞當的配偶。

同樣的原則,神希望得到一個配偶,但跟亞當一樣,所有的動物不能成為亞當的配偶,除非跟亞當有同樣生命的,才能成為他的配偶。神的配偶,也同樣必須有神的生命。這也就是為什麼,神在伊甸園放了一棵生命樹,這顆生命樹,其實代表的就是神自己,神的意思,是要亞當接受神自己,好成為祂的匹配,好成為祂的榮耀和彰顯,好成為祂愛的對象。但是愛有一個先決條件,就是不能強迫別人,如果神強制控制亞當的心思意志,那就失去愛的真實意義,真愛必定是要出自於內心,不是被別人規定強迫的。所以神為了要得到真愛,祂必須做一個決定,讓他所創造的人,能夠自由選擇是不是真的想和神相愛,還是不想理他遠離祂。所以為了完成這個神聖的羅曼史,上帝作了一件大事,就是給人造了自由意志,一個掌控萬有的神,自願放棄掌控權,祂不掌控人的自由檢選意志,就算事件會不照祂的希望去發展,祂仍然願意去作。於是伊甸園裡,不只有生命樹,還有分別善惡樹,分別善惡樹代表的含意,就是拒絕神的命令,拒絕神的價值觀,向神獨立,要自己來決定善惡,不要神作他們的神,他們要作自己的神。

神知不知道亞當夏娃會檢選分別善惡樹?祂知道。但祂還是作了,因為祂尊重人的自由意志檢選。但祂也為人預備了救恩之路,亞當夏娃雖然犯罪遠離神,應當要受到神的審判,否則神就違反祂自己的原則,而神是不能違反祂自己的,所以因著祂的愛和憐憫,祂做了一件事,把人應該受的刑罰,祂自己替人承擔了。好像老師本該處罰犯錯的學生,結果老師把教鞭揮下去,不是打在學生手上,而是打在自己手上,這是真實的事件,目擊這一幕的學生,無不被老師的愛所感動。又好像交通警察把違規的窮學生攔下來,窮學生央求他,警察明知窮學生沒有錢繳罰款,但他若不開罰單又怠忽職守,於是出於憐憫的心腸,警察把罰單和罰款的金額,一併交給窮學生,同時滿足了公義和憐憫的要求。

神做的也是一樣的事。祂親自道成肉身,為人的罪上了十字架被釘死,並且下到陰間,把所有人犯的所有罪,在陰間一併為人承受了,那個刑罰大到超過人類所能想像,以致於耶穌在上十字架以前,壓力大到汗如血點滴地上,就是醫學上的汗血症,是人在極大壓力下,才會出現的症狀。這一切都是因為祂愛世人,祂愛你,為你承受了這一切,使你能脫離死的審判,進天國得永生,跟祂在永世裡享受永遠的福樂。而這一切,完全不需要你出任何代價,不用你作任何的功德,跟亞當在伊甸園一樣,檢選神這顆生命樹,不需要代價,只要你願意,都可以白白取得神永遠的生命,他樂意賜福給你,他樂意拯救你,他樂意給你永遠的生命。

神這樣的救恩,不只有在新約,在舊約時期,神早就告訴人,需要有代罪羔羊的贖罪之血,人的罪才能被赦免,耶穌就是真正的神的代罪羔羊。而在耶穌以前,神接受用羊羔代替,好像用照片代表一下以後要來的耶穌。所以神為亞當夏娃殺了一頭羊,給他們穿上羊皮衣遮蓋他們犯罪的身體。所以中國字"義"=羊+我,就是這麼來的。這也就是為什麼後來,該隱和亞伯同樣獻祭,神看中亞伯獻的羊,而不看重該隱獻的農作物,因為亞伯是照著神的旨意來到神的面前,沒有人能不藉著贖罪之血來到神面前的。

神愛你,耶穌愛你,祂現在正在等著你回頭,祂知道你一切的決定,祂知道你的苦難,你的苦難要成為化妝的祝福,藉著你的苦難,你能夠更認識祂更親近祂,成為你將來的賞賜和恩典。

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#創造#造人#創造的目的

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謝立人

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神為甚麼痛恨並要除滅亞瑪力人?

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