啟示錄十四章五節說到初熟的果子其中一項的特徵，就是『在他們的口中找不著謊言，他們是沒有瑕疵的』。約翰福音八章44節說到魔鬼是說謊的，也是說謊者的父。我們得救以前我們的父是魔鬼，我們是魔鬼的兒女。（約壹三10。）不需要人教導我們說謊，我們就自然會說謊。得勝者，不活在肉體裏，不活在撒但說謊的性情裏，乃是活在靈裏，活在真理裏，這真理乃是基督自己。( 約十四6。)。在得勝者的口中，找不到謊言，指明在他們的表現裏毫無撒但的成分。
我們如何脫離說謊的舌頭，而作得勝者呢？
詩篇120篇2～4節：『耶和華阿，求你救我脫離說謊的嘴脣，脫離詭詐的舌頭。詭詐的舌頭阿，要給你甚麼呢？要拿甚麼加給你呢？就是勇士的利箭，連同羅騰木的炭火！』這裏說到勇士的利箭和羅騰木的炭火。勇士原文與大能者同字，基督是大能者，祂的箭乃是得勝的箭，射中王敵（撒但）之心。（啟六2，詩四五5。）我們要對付謊言，就要對付說謊的源頭撒但。另外我們也需要羅騰木的炭火，希伯來文稱羅騰木rothem，其原意為「枝幹無葉的掃把」(broom)，這種樹木的含水量很低，砍下後就能直接燃火，由於生長緩慢，植株結構緊密，可以燃燒很久，不生黑煙。羅騰木的炭火對付說謊的嘴脣，如以賽亞書六章，以賽亞看見自己是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的人中，撒拉弗拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的，沾他的口，說，這炭沾了你的嘴唇，你的罪孽便除掉，你的罪就遮蓋了。（賽六5～7。）來自壇上的紅炭，表徵基督在十字架上所完成之救贖的功效。我們越看見主而被暴露，就越得著潔淨。（約壹一7。）
因此要成為初熟的果子，作得勝者，我們需要基督作我們的實際，來對付說謊的源頭－撒但。這位基督今天乃是神的話，我們必需藉著禱讀主的話，讓心思被主的話充滿。馬太福音十二章34節說『心裏所充滿的口裏就說出來』，我們要對付謊言就需要不只是對付口，乃是要對付我們的心。另外我們也需要在神的光照下，取用基督的寶血，認我們的罪，祂必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。（約壹一5～10。）
（陳啟文）
轉載自新竹市召會網站
