達祕（John Nelson Darby, 1800-1882）在26歲時，背離父親、親友期盼，丟棄律師光輝的前景，被按立成為英國國教會－聖公會－的牧師。
然而，在國教任職期間，他看遍了屬死的儀式，了無生氣的會眾，和死沉的制度；達祕心中響起一個疑惑：『難道，這真是神心中所喜愛的教會嗎？』忙碌將達祕的疑惑湮滅在遺忘中，但神卻用突乎其然的意外喚醒了他的疑惑。
2年後，達祕乘著馬，在群山間看望聖徒時，馬兒因受驚飛騰起前腳，把達祕重重地摔在門板上。重傷長期修養的期間，讓他沒有理由繼續推諉潛藏在深處的疑惑；他的手指在聖經中來回穿梭，期待神自己解答這個在他腦海中迴盪已久的懸疑。
有一天，他讀到了《使徒行傳》，早期教會的生活令他深深著迷。達祕恍然大悟，知道這就是他尋尋覓覓的答案。
多年來，國教中的政治手段，階級制度，權力鬥爭，讓他傷心；在《使徒行傳》中，他領悟，教會的元首不是地上的王，而是復活的基督；教會是主的身體，各個肢體該盡出生機的功用。所有真正重生的信徒，都有能力，也有義務事奉神。達祕盼望回到使徒行傳2章和4章中所啟示的教會原型。
1827年10月，達祕在愛爾蘭的首都都柏林養病。寒冷的冬天襲來時，他拄著拐杖，在街頭上尋找真正的教會；終於，神讓他遇見了孕育在強褓中的弟兄會。達祕遇見的，是一群同樣不滿於國教亂象，年紀大多不滿30歲的年輕弟兄們。他們在聖靈的引導中，感覺應該照著《哥林多前書》14章的啟示（註），簡單實行主的話：「七日的第一日, 我們聚會擘餅」（使徒行傳20:7）。
弟兄們丟棄華麗繁瑣的聖公會主日禮儀，勇敢地將餅杯置於家中簡樸的桌上，以靈與真實敬拜神，他們事後回憶，『我們的心是多麼的快樂，這種喜悅我永遠也無法忘記。這個的聚集的開始，不僅有主的同在，更是有主的笑臉』。3年過後，經過了一翻的禱告掙扎，31歲的達祕終於毅然決然，離棄聖公會所賦予他牧師的頭銜，與「弟兄們」一同奉主名聚會。
外頭是冰封的二月天，他的靈裡卻火熱焚燒，他感到肩上無比輕鬆，不需再背負幾百年來宗教傳統的重軛；來到弟兄們中間時，達祕不再是世人推崇的律師、會眾高舉的牧師，他僅僅是一位謙卑、平凡的「弟兄」。繼100多年前摩爾維亞的新生鐸夫（Zinzendorf，1700~1760）之後，在教會歷史中從未有過如此單純的起頭。
36歲的達祕，離開英國國教會才5年的時間，擺在他前面的，是一條康莊大道，人們都期待聽見他話語中的啟示；此時的弟兄會正在茁壯，站立未穩，一片未知的前景仍在等著他。達祕這時卻突然病倒，一種慢性病侵害他的眼睛，他無法睜眼見光，孤單的躺在黑暗的密室裡落寞養病。
大病後，達祕一生未婚，決口不提他和包格特夫人這件傷心往事，將自己的生命完完全全獻給主在地上的行動，帶下了潘湯、倪柝聲弟兄眼中比16世紀「宗教改革」更偉大的屬靈復興。直到達祕81歲，過世前一年回顧以往，他才願意坦承面對當年的哀痛，他說，婚約的解除，曾使他心靈破碎，無法自己。
然而，在最黑暗、無望的時刻，神讓達祕瞥見了祂的榮耀，彷彿看見了啟示錄4~5章裡的畫面，頓時，達祕的心中被無盡的讚美充滿。他無法抵抗主的啟示，睜不開眼的他，一字一句吃力的念出這首詩歌，讓一位守在身畔的弟兄抄下這首前無古人，後無來者的偉大詩歌。
此時，他心中沒有恐懼，他知道縱然離世，也有榮耀的盼望等待著他。
