“我也將萬事當作有損的，因我以認識我主耶穌基督為至寶。”（腓3:8）
絕對奉獻給主，乃人心彼此間最有力的聯繫。這種奉獻剝奪人的“己”，使人心思相同，意念專一，因為大家只有一個共同的目標。
當榮耀在望，基督在前，我們能否真誠的說：“我只作一件事”呢？你的眼光向著那裏呢？你的腳步轉到那裏呢？神只有一條路──就是基督。
保羅在大馬色路上看見了基督，就馬上捨棄了自己的尊嚴，法利賽人的背景，宗教的觀念，以及其他一切；他將這些東西都當作有損的，為要得著基督……。
人們談論犧牲，試問如果捨去的是糞土，有什麼犧牲可言呢？我們若認真的注視基督，身處之物就要變成糞土，棄之也就不難了。物之於我，其價值如何，乃視我心如何把它衡量為根據。我盼望神保守你們脫離一切的捆綁，卻願受基督的監禁，讓祂這安穩和喜樂的捆綁在我們身上，越過越牢，越過越緊。
一切真實的奉獻，都是以基督為首要的目標，其次就是在地上屬他的人；再其次就是眾人──靈魂第一，身體第二，最後是他們各種的需要。
從前在美國的土著印第安人，如同野人一樣，多數是在樹木裡狩獵野生動物過活，所以他們最寶貴的東西就是吃飯喝水用的碗、刀或者來福槍，有了這些東西，到處可以過活。
有一天，一個人到達他們的村中傳福音，他們中間有個酋長十分專心聽講。當傳道人說到主耶穌怎樣離開天家，為愛罪人來到世上時，他的心就不期然地愛慕耶穌。於是他離開位子，走到傳道人的面前說：「我將我的刀給耶穌。」
以後他又聽到主耶穌怎樣降世作人，本來他是富足的卻為我們成了貧窮，叫我們因他的貧窮可以成為富足。他就第二次起來，走到傳道人的那裡說：「我要將我的碗獻給耶穌。」
當他再聽到惡人怎樣怨恨耶穌，怎樣逼迫他，想要殺害他，主耶穌怎樣的好，怎樣的慈愛，反倒被人恨惡，他就牽了他的馬來，到傳道人那裡說：「我將我的馬給主耶穌。」
他給了他的刀、碗和馬，這樣他還能再獻上什麼？他已獻上他所最重要的東西，他仍然回到位子上聽傳道人講道，聽到主耶穌怎樣被辱罵，受鞭打，頭戴荊棘冠冕，最後終於被人釘在十字架上，兵丁用槍扎他的肋旁，怎樣為他的罪捨身，怎樣為這可憐的印第安人的罪死在十字架上，他就兩淚交流，跑到傳道人的面前說：「我將我自已獻給主。」
弟兄姐妹們，或許你已獻上許多金錢、時間、力量，以及許多要緊的東西給主耶穌，但是神所要是要你將自己獻給主，「更照神的旨意，把自己獻給主。」林後8：5
基督的愛在十字架裏激勵我們，叫我們因著祂的愛，把一切奉獻給祂，好像祂為我們完全捨去祂自己一樣……。我們面對著祂這樣的大愛，就不得不輕看自己，並且看見我們不是屬自己的人，乃是主用重價買回的。
“我們不是屬自己”這一個意念，加深我們裏面全心為主的要求，並消除一切自詡功勞的思想。仰望主耶穌，能叫我們撇下所有。完全跟隨基督是厲害的功課，不是世界與人天然的心所經得起的。
因此我們在天然（屬人的）關係裏活著，應該像不在天然裏活著，乃是披戴基督而在天然中間。
妻子可能給丈夫很大的幫助……比方說，丈夫在事奉工作上，遇到難免的疲倦和試煉時，妻子就給他堅固、勉勵和安慰……。但千萬不叫他鬆馳下來。妻子有時喜歡獨自佔有丈夫而不願意讓主在丈夫身上有地位，如果是主的工人，這種情況就為患甚大。我知道有一個作妻子的，就是這樣害了一位工人……。
丈夫當然要照顧妻子，要體貼入微，不可把她置腦後。但是一個主的工人的妻子，必須把丈夫的職事，擺在自己之先……。一個智慧的妻子，自己該先尋求把主擺在丈夫之前，卻能同樣愛丈夫。這是一個連結的約，她丈夫必定尊重並寶貴她，主也必定如此。
哦！到那日，我們必要發覺，以前所有不是從心裏奉獻給主的，都是虧損，且是可鄙可厭的！
