在美國，看病的人當中約有75～90％是和壓力有關。
有位醫師說，在台灣每四個人就有一個人因為壓力太大，顯現身體的問題，稱為「心身症」。
但是大部份人卻在醫院的內科、神經科、心臟科、家醫科門診遊蕩，治療他們的頭痛、失眠、胃潰瘍、胸悶等等。
經常是這個醫師看不好，再找另外的醫生。
不予理會，壓力不會消失，只會變形，不知不覺中，一點一滴地侵蝕健康。
十大死因內的心臟病和高血壓等慢性病，都和長期壓力造成心臟血管的負擔有關。
然而，看電視電影、逛街購物、唱卡拉OK或是找朋友傾訴，甚至去蒙頭大睡，
這都只能短暫的宣洩心中的壓力...壓力累積，沒有出口的結果，有人就鑽進絕路。
1. 最重的壓力－死亡 / 最靈的解藥－復活
『我們被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了，自己裡面也斷定是必死的，叫我們不信靠自己，只信靠那叫死人復活的神。』（哥林多後書一章8～9節）
所有的困難、難處和艱難的處境，都可用人為的力量、能力、智慧或方法加以改變。
唯一的例外就是死亡；沒有人有辦法處理死亡的景況。
有錢的人可以簽大額支票解決問題。
有句諺語說『錢能通關。』這意思是說，錢能解決一切的難處。
但是甚至最富有的人，也不能應付死亡的景況。
當死亡臨到一個百萬富翁的時候，再多的錢也不能叫他免去死亡。
聖經中題到抗壓的最佳例證，就是使徒保羅的遭遇。
保羅當時遭受到極重的壓力，那個處境實際上就是死亡，人是絕對無法從這種壓力的境遇中逃脫的。
但是，對使徒和那些相信復活的人來說，壓力越大，不過是證明死而復活的能力更大。
因為沒有任何能力，比復活的能力大。
所以保羅遭受壓力時，他不信靠自己，只信靠那叫死人復活的神。
保羅寫這段話以前，是處在死亡的景況中。
就人來說，他是無法脫離那種景況的。
但是對使徒和那些相信復活的人來說，有一條出路；復活的神就是這條路。
2. 脆弱瓦器中的無價之寶
『但我們有這寶貝在瓦器裡，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們。』（哥林多後書四章7節）
這裡所說的『寶貝』就是基督，就是要進到我們裡面，那位叫死人復活的神。
有時我們遇到環境和壓力，就像穀粒擺在磨石之下被壓榨，周圍的人個個都像磨石一樣壓迫著我們，而我們這些像瓦器一樣脆弱的人，只有粉碎一途。但我們若在此時仰望神說：『神阿！我的忍耐已經到了極限！求你讓你的忍耐從我身上彰顯出來！』你就要希奇，在那樣死的環境中，竟然還是可以忍耐。這就是復活，這就是超越的大能。
在我們的生活中，家人和最親近的人常常會與逼迫我們、反對我們的人合作，共同來磨碾我們。在丈夫的經歷中，妻子的磨碾是不是比反對者還厲害？她的批評就是磨碾。真正的磨碾是來自於那些與我們很親近的人。許多人是受了壓迫之後，才知道神所賜給他的重生的生命是多麼的寶貴。因為壓力越大，不過證明死而復活的能力有多大。沒有能力是比復活的能力更大的。壓力顯出神的能力，壓力也引出死而復活的動力。
所以使徒保羅能見證說，他經歷『四面受壓，卻不被困住；出路絕了，卻非絕無出路；遭逼迫，卻不被撇棄；打倒了，卻不至滅亡。』（哥林多後書四章8～9節）因為只有復活的生命，可以化死亡為生命，轉壓力為能力。
3. 複雜的人壓力纏身 單純的人沒有壓力
『我們所誇的，是我們的良心見證我們憑著神的單純和純誠，在世為人，不靠屬肉體的智慧，乃靠神的恩典...。』（哥林多後書一章12節）
壓力和難處，常常是隨著人的複雜產生的。
當人有了壓力，那個壓力可能就是出於人的不單純。
神是智慧的，又是全能的。
但一面來說，神也是單純的，祂非常簡單。
當主耶穌在地上的時候，祂很有智慧；但祂也是簡單而單純的。
單純，原文的意思相當豐富；含示慷慨、寬宏、豐富施與、樂意施與。
如果一位已婚的先生是簡單的，不論他的妻子作什麼，或怎樣對待他，他對妻子總是非常的慷慨。
但是，如果一位先生是複雜的，他就會嚴厲的對待他的妻子。
所以，只有當神的單純和純誠進來，取代了人的複雜，叫人可以靠著神的恩典，滿有美德的為人和生活。
我們接受寶貝在瓦器裡，得享抗壓的生命！
（參考資料：康健雜誌）
