若是你的婚姻家庭，讓神來引領是多麼美好！
藉由禱告、奉獻、交託：羨慕成亞居拉和百基拉。
你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事...讓我們來看看他們的見證
弟兄
大學來到桃園，承蒙許多弟兄姊妹的牧養和幫助。
同時也是在大學的特會中，有第一次婚姻的奉獻。
然而直到參加全時間訓練，才開始對婚姻產生羨慕。
倒不是羨慕主如何量給姊妹，而是羨慕能夠像前面弟兄，為著服事主絕對的把婚姻交託給基督和召會。
確定的把家奉獻給主，是在訓練間一次呼召聚會中。
那時在角落聽到家人奉獻，我也一同流淚，因為從來沒有想過，能夠一家有分這時代的職事。
所以當時不僅是婚姻，也把將來的家奉獻給主。
若是將來的家庭能像亞居拉和百基拉，同受美好的託付，跟隨這分職事到一個地步，甚至把自己的頸項置於度外，是何等有福！
姊妹
一歲的時候父母就來到桃園，從小睡一會所的嬰兒床長大，這裡就像我的另一個家，特別感謝許多弟兄姊妹對我的照顧和服事。
也謝謝父母是我最好的榜樣，帶著我和姊姊、弟弟同過召會生活。
自幼看見我的父母和許多配搭的家同心愛主、服事主，讓我心生羨慕，
希望能夠有一個愛主的弟兄，與他一同打開家事奉主。
但之後因著情感上的軟弱，這成為我和主僵持不下的關。
直到2016年參加全時間訓練，在奉獻參訓第二年的禱告中，情感才受到深的煉淨及對付。
主要我從一切人、事、物中出來，揀選祂的道路。
當我完全奉獻後，覺得特別的喜樂，訓練畢業後在服事上也能全心投入、毫無纏累、暢快無比。
我也向主禱告說：『主啊！我不要再走迂迴的道路，我願意把我的婚姻完全的交給你，交給身體，讓你照著你的意思來定奪和安排。』
弟兄
對姊妹印象比較深的一次是在兒童品格園。姊妹對兒童很親切、柔細。
再次聽到姊妹的名字是在第一年全時間訓練休訓時，師母與我交通婚姻，要我把姊妹放在心裏。
不過那時我想時間尚早，好好訓練就是。
直到訓練尾聲，我才開始緊張；因為不知道真的就是這個姊妹了嗎？
當我開始想要尋求甚麼的時候，主給了我一幅圖畫。
那是以色列人進美地的圖畫。其中流便、迦得和瑪拿西半支派為自己選擇『約但河東之地』。
他們雖然沒錯，代表神的摩西也應允他們，但那只彀得上神屬靈的目標，卻達不到神榮耀的目標。
好像我也可以選擇其他姊妹，這並非錯誤，主也允許，然而卻是以次好的取代上好的。
同時裡面也浮現弟兄在交通婚姻時的榜樣，就是禱告、奉獻、交託。
這樣我就很清楚地把這件完全交給主，交給服事的師母。不願再自己揀選甚麼。
姊妹
原本以為經過奉獻，婚姻會很順利。
沒想到卻經歷許多波折，那段時間又一直有同伴結婚，使我心裡常覺得灰心和煎熬。
但主卻在大專特會的服事中，用但以理書三章18節「即或不然」這句話加強了我的心志，那時候摸著：
即便主在婚姻上沒有預備，我依然要愛祂、事奉祂，因為這是祂對我的呼召，也是我向祂的奉獻。
因著弟兄來桃園唸書，才知道他這個人。
在聚會中常會聽到他豪邁禱告的聲音，心裡想他大概是會一生全時間服事的弟兄，對他的印象就停在這裡，也沒有特別多想什麼。
之後師母再次和我提了弟兄。
原本我對弟兄的印象是覺得他比我小，又看起來很嚴肅的樣子，加上他要一生全時間服事主，這些原因讓我想要拒絕師母。
但因著經歷過許多波折，使我不敢再有自己的意思。
主也藉著環境用撒母耳記上十六章7節，「因為要緊的不是人怎樣看；人是看外貌，耶和華是看內心」對我說話。
於是就順服了師母的介紹。
第一次和弟兄見面，是在八方雲集用餐，這個地點讓我很錯愕。
因著倉促，兩個人都很尷尬。
談話中，弟兄告訴我他以前的夢想，是和心愛的人當背包客再一起開店。
我也回應我的夢想是要成為一個老師。
但最後弟兄卻說，無論我們以往的嚮往如何，現今我們都在神的夢裡，要一同被神的經綸定準。
聽到弟兄這麼說，靈裡非常響應，於是就這樣確定了我們的心志，也定準了之後的交往。
弟兄
在交往期間，和姊妹通話的時間和地點都不能隨便，
尤其住在高中的弟兄之家，每每拿起手機，就只能到外面的鐵軌旁，才能和姊妹交通禱告。
姊妹也必須包容身旁火車呼嘯的聲音。等到時間差不多就必須掛上電話，再回去和學生們有晚禱。
當姊妹知道我有時候吃飯不正常，岳母就開始邀請我和他們共進晚餐。
岳父很會作菜，吃完飯後，差不多都會打一壺酪梨牛奶或香蕉牛奶。
每週只要沒有校園排，傳完福音後，我就直接前往報到。
漸漸的，連我也有專用的杯子和拖鞋，不知道吃了多少蔥爆牛肉和蒜炒花生雞丁。
姊妹
弟兄服事很忙碌，所以我很珍惜我們相處的時間。
他會在禱告聚會後陪我走路回家，再自己走回來，所以我會選擇走路去禱告聚會而非騎機車。
他也會在路途較遙遠的車程中，用耳機跟我通話，有時候也沒特別說什麼，只是想聽聽彼此的聲音。
有時候他會突然出現在我學校的教室裡，帶一杯咖啡給我驚喜。
弟兄不是一個很會表達感情的人，但他會用行動表示，也試著用言語表達，這讓我很感動。
我的家人很喜歡弟兄，常常擔心他因為服事忙碌而沒有吃飯。
只要有煮飯，就會問我洋義要不要來吃？
有一陣子幾乎每天晚上，他都會跟我們家人一起吃飯。
在餐桌上我們愉快的交通，非常自然且親近。
爸爸媽媽都很開心，感覺像是獲得另一個兒子。
姊妹
因著心志一致，一開始交通的過程都蠻順利的，我們可以敞開交通，也能為彼此的生活和服事代禱。
直到有天弟兄知道我的經歷後，他一語不答的反應使我感到受傷。
回到家後弟兄用一封簡訊安慰我，他提到不論過去如何，以往的經歷都是要聯於基督與召會。
當下，我便知道這是神的手，是祂所量給的，爲要把我們一步一步的定準祂的經綸。
弟兄
在這個環境中，主用馬可十九章6節：『神所配偶的，人不可分開』對我說話。
接著，主給了一幅圖畫。就是使徒行傳十章，彼得在房頂禱告的異象。
主暴露我眼目定準的，一點也不是祂這一位基督，如同當神吩咐彼得，將活物宰了吃，彼得回答的『絕對不可』。
再合乎舊約聖經不過，卻不是對準基督，而是在包含宗教的文化裏。
但主要我在新約的經綸裏完全的對準祂。
我告訴主，自己雖然奉獻給你不再揀選甚麼，但你卻不要我被動的不揀選，你要我主動的揀選你。
裡面清楚後，經過與師母的交通，就打給姊妹告訴她如何得着主話，並清楚的認定。
那天我們應用西三2，『你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事』，
把眼目再對準天上的基督，把我們的觀念、文化、歷史、都埋在墳墓裏。
我們一同流著淚把自己再更新奉獻給主，聯於祂和祂的經綸。
姊妹
當弟兄說他禱告完，想要打電話給我時，我心裡有一種直覺告訴我，他一定是要說重要的事。
那時他醞釀了很久才和我說：「不論男女朋友，讓我作你的弟兄」。
電話中他告訴我，如何得著主的說話，並認定了我是他的姊妹。
就這樣在交往一個月的主日後，我們在電話中認定了彼此。
活力伴的扶持—以家牧養
和姊妹交往後，一直有個地方讓我很佩服，就是姊妹很容易讓人輕鬆地與她聊天。
有時候自己覺得，也能夠輕鬆地與人聊天，可是別人好像不都這樣覺得。
但因著姊妹在個性上的相輔，現在沒有問題。
不管遇到福音朋友、弟兄或是姊妹，只要活力伴一開口，我就不怕會有冷場和細拉。
特別在陪伴青少年與校園排，姊妹成為不可或缺的配搭。
交往後我們一起服事學生，和弟兄一起配搭覺得很喜樂也很輕省：
他供應話語，我就預備食物；他開車接送學生，我就負責聯絡和關心，當他有什麼需要的時候，我可以第一個補上他的不足；
而當我覺得信心軟弱時，他會鼓勵我、用主的話供應我，並ㄧ同禱告。
尤其在愛筵學生的時候。常常借用姊妹娘家來配搭，姊妹負責菜類、我負責肉類；岳父岳母的料理也成為學生的家常菜。
而新居漸漸整理出來時，學生也多了一個常去的地方。
有時候我都覺得，我們家好像公共空間，無論是想讀書、聊天、吃飯、主日聚會，凡願意的，都可以來。
以前服事學生是自己牧養，但現在卻能以家來牧養弟兄姊妹。
我們的奉獻
主，我們把自己連同這個家，交給你和你的身體，並交給你在這時代的職事；
我們的家具、擺設、連同家庭生活，願能讓你這位行動之神有完全的自由。
或是開家、牧養、甚至你身體中的遣調，不論是要犧牲甚麼，求你使我們緊緊跟隨前面的榜樣。
如果我們軟弱、失敗、跟不上，求你不要叫我們不跟隨你，不要使我們回去。
主耶穌，憐憫我們留在你所走過的窄路，更能珍賞這是你得榮耀的道路。主，使我們留在其中，直到你在我們裏面，如同晨星出現。
