神的僕人在神面前的罪有兩種：一種是悖逆的罪，一種是妄為的罪。神叫你作的你不作，這是悖逆的罪。但是，不只悖逆是罪，還有任意妄為，輕舉妄動也是罪。神並沒有吩咐過，我們便去作，這就是妄為的罪。悖逆，是不照著神所命令的去作；任意妄為，是作神所沒有命令的。在神之外去活動，就是任意妄為。如果神沒有命令你去作祂的工，而你憑著自己的意思去為祂作工，即使你認為你所作的是最好的事，但在神面前也是犯罪。大衛在這裡的禱告真好，他求神攔阻他不犯任意妄為的罪。
禱讀經節：
『求你攔阻僕人，不犯任意妄為的罪；不容這罪轄制我；我便完全，免犯大罪。』（詩篇19:13）
屬靈的工作，還不在乎多少，乃是在合乎神的用處與合乎神的心意。基督的僕人最緊要的一件事，就是知道神到底要他作的是什麼，要他在什麼時間用什麼方法作。事奉神的人，絲毫用不著他來想他應當作什麼。新約有一個特點，就是人能知道神的心意。基督的僕人可以在他的里面得著聖靈的啟示，清楚知道神對於他的要求是什麼。這一種的知識是實在的，不是自己的理想，不是別人的鼓勵和指示。這一種的知識是聖經按著字句所教訓的，並且是聖靈在他的靈裡，在他裡面最深的地方，把神的命令啟示給他。
我們要知道，無論人的動機多麼好，總不能代替神的旨意，無論人的工作多麼有成績，遠不及神的喜悅。多少的工作，乃是為著『應付環境的需要”、“幫助信徒的靈性”、“拯救罪人的靈魂”而作的，但並不是為著聽神命令而作的。這樣的工作，不能說必定沒有成績，但是無論如何，這樣的工人和這樣的工作，總不能合乎神的用處。我們所當首先顧到的，並不是罪人和信徒在外面的需要如何，乃是神在這個時候的需要是什麼。我們是神的僕人，神雖然把作工的責任託付給我們，但是神卻留下指揮祂僕人的權柄。聖靈雖然呼召神的僕人去作工，但是保羅和巴拿巴不能隨著己意到亞西亞去。支配神的僕人行動的權柄，永遠是在聖靈的手裡。問題並不是亞西亞有沒有需要，問題乃是神在那個時候有沒有亞西亞的需要。
聖經給我們看見，我們不是神所僱的，乃是神用血所買的。神在我們身上有完全的主權，所以我們不能隨著己意作什麼。神沒有將事情交給你，讓你憑著自己的眼光去出個主意。神不是如此。神對於祂的工作，每一件事，都有專一的命令叫你怎樣作。你若沒有得到祂的命令，任意妄為，祂就不能悅納你，結果你這樣的工作必定經不起火，必定被燒掉。
