
『...好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,...這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。』提前一3-4
神永遠的經綸乃是祂的家庭行政,要在基督裏將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面,使祂得着一個家彰顯祂自己,這家就是召會—基督的身體。這樣來自神的分賜的敬虔生活,在於操練我們的靈。我們若不剛強的操練我們的靈,與主合作,神就無法將自己分賜到我們裏面。當我們的靈大大敞開的時神就有路將祂自己分賜到我們裏面。神的神聖分賜把信徒作成神,使他們在生命和性情上,但不在神格上,成為神,好建造召會作基督的身體,並豫備基督的新婦,以引進基督的國。除非我們認識神的經綸,否則我們就無法明白聖經;聖經的中心題目乃是神的經綸,整本聖經都是關乎神的經綸。我們讀聖經時,需要將我們的注意力集中在神那為着神聖分賜的永遠經綸上!
喔!主耶穌!使我把注意力集中在神那為著神聖分賜的永遠經綸上,我願意時時操練我的靈,與你合作,向你完全敞開,接受你的分賜,使我在生命和性情上與你一樣!
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『耶和華論以色列之話語的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說,』亞十二1
在神原初心意的藍圖裏,人是整個宇宙的中心。諸天是為著地,地是為著人,神給人造了靈。神將祂的生命之氣吹到人裏面,以產生人的靈,使人能接觸神,接受神,敬拜神,活神,為神完成神的定旨,並與神成為一。我們必須在我們的靈裏接觸祂,敬拜祂,這二靈應當彼此接觸,也應當成爲一。這樣,整個宇宙纔有意義,我們的生命也纔有意義。因著人的墮落,人不僅忽略人的靈,甚至拒絕承認人有靈。但藉著神在祂救恩裏的恢復,祂賜給我們神聖的生命、聖靈;一切屬天的事物,都已經加到我們靈裏了。如今我們有一個得重生並得加強的靈,這靈是剛強的靈,三一神成了我們靈裏的同伴,我們所有的是何等豐富的靈!
哦!主耶穌!謝謝你為我造靈,我的靈已經蒙了重生,有你的生命、聖靈,及一切屬靈的豐富,我要操練我的靈接觸你、接受你,與你成為一!
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『那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。』羅八16
照着我們的靈而行,可視爲聖經裏對信徒終極的囑咐。人裡面的中央政府應當是他的靈,一個受自己的靈管治並支配的人就是屬靈的人。我們讓靈作我們的中央政府時,會發覺我們的思想受約束。我們不敢發表自己的意見,言語不會輕易的從口中出來。我們的驕傲會被擊殺,甚至在我們所行最小的事上,也會感受到約束或困迫。神乃是在我們的靈裡,我們轉向靈就能接觸祂,我們在靈之外,就覺得可以隨意生活,但我們禱告時,我們的靈就能得著正常的地位,神就把我們帶到祂的管制下。我們需要持續、儆醒禱告,才能保守在靈裡,並照著基督行事為人。每當我們操練靈,我們就勝過世界,不能犯罪,那惡者也不能摸我們,叫我們蒙保守,遠避偶像!
哦!主耶穌!我要天天操練我的靈,儆醒禱告,在靈裡接觸你,使我的靈成為中央政府,思想、情感、言語、行事,都受你的管制和約束!
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『將在你裏面神的恩賜,再如火挑旺起來。因爲神賜給我們的,不是膽怯的靈,乃是能力、愛、並清明自守的靈。』提後一6 ~ 7
我們必須建立操練靈的習慣,建立說「哦,主」的習慣,我們早上起來的時候,自然而然說的第一句話是「哦,主」,藉著呼求主來摸着主,這就是操練靈的習慣。操練這個辭含示勉強,我們基督徒若要剛強並在主裏長大,就必須勉強自己用我們的靈。假定你和配偶、兒女、父母之間有難處,若不操練你的靈,你整個魂,包括心思、意志、情感就會得勝。因此,每當你在艱難的光景中,你必須勉強自己操練你的靈,這會使你成爲不一樣的人。神的恩賜就是神所賜給我們的靈,是我們得救的人過基督徒生活和召會生活的本錢。我們的靈就是火,我們要將靈如火挑旺起來,就必須敞開靈,加深的用口、用心來說,「哦,主耶穌。」當我們從深處敞開靈,火就會燒起來!
哦!主耶穌,我渴慕建立操練靈的習慣,使我天天一早起來就呼求你,時時呼求你,藉著從深處向你敞開靈,用心、用口呼求你,將我裡面神的恩賜再如火挑旺起來!
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『因爲神賜給我們的,不是膽怯的靈,乃是能力、愛、並清明自守的靈。』提後一7
我們的靈由魂的三個項目:心思、情感、意志完全包圍,我們要操練我們的靈,就必須對付心思、情感和意志,使我們有能力、愛、並清明自守的靈。能力的靈乃是靈帶着被征服並復活的意志,我們的意志惟有在靈的管治下,纔會剛強並有能。此外還需要愛作為平衡,愛的靈乃是靈帶着被神這愛所充滿的情感。清明自守的靈乃是靈帶着被更新的心思,使我們保持平衡,不要愚昧的愛,而要以健全的心思,清楚、正確、清明的來愛。堅固門徒的魂就是:堅固心思,認識並領會主和關於主的事;堅固情感,愛主並有心爲着主的權益;堅固意志,剛強與主同在,行主所喜悅的事!
哦!主耶穌!你賜給我的是能力、愛、清明自守的靈,使我的意志在靈的管治下剛強有能,行主所喜悅的事,使我的情感滿了神的愛,愛主並為著主的權益,使我的心思清明自守,領會神的事!
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『因為神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。』來四12
我們的所是相當複雜,因爲我們有三部分:有壞的肉體,有好的靈,也有介於中間的魂。我們應當一直保持警覺,辨明一切不是出於靈,而是出於魂的事。我們的思念通常是欺騙人的,但我們若操練我們的靈,就會辨明我們的思念是邪惡的,在思念背後有邪惡的主意。辨明心中的思念和主意,等於剖開靈與魂。我們將我們的靈如火挑旺起來之後,必須學習將我們的心思置於靈。我們若不控制我們的心思,就會飄蕩幻想,在很短時間內徧遊地球。所以我們必須將心思引到我們的靈,向主歌唱,讚美主,並說出主來。我們要照着靈而行,就必須學習作事、說話不要太快,等一等比較保險。如果一件事不是出於靈,我們就不要說,也不要作,這就是操練我們的靈!
哦!主耶穌!我要將我的靈如火挑旺起來,還要學習將心思置於靈,辨明我的靈與魂,使我的說話、做事不要太快,能在你面前等一等,實際的照著靈而行!
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文:江姊妹(姊妹們共同編輯製作群)



