『...好囑咐那幾個人，不可教導與神的經綸不同的事，...這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。』提前一3-4
神永遠的經綸乃是祂的家庭行政，要在基督裏將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面，使祂得着一個家彰顯祂自己，這家就是召會—基督的身體。這樣來自神的分賜的敬虔生活，在於操練我們的靈。我們若不剛強的操練我們的靈，與主合作，神就無法將自己分賜到我們裏面。當我們的靈大大敞開的時神就有路將祂自己分賜到我們裏面。神的神聖分賜把信徒作成神，使他們在生命和性情上，但不在神格上，成為神，好建造召會作基督的身體，並豫備基督的新婦，以引進基督的國。除非我們認識神的經綸，否則我們就無法明白聖經；聖經的中心題目乃是神的經綸，整本聖經都是關乎神的經綸。我們讀聖經時，需要將我們的注意力集中在神那為着神聖分賜的永遠經綸上！
喔！主耶穌！使我把注意力集中在神那為著神聖分賜的永遠經綸上，我願意時時操練我的靈，與你合作，向你完全敞開，接受你的分賜，使我在生命和性情上與你一樣！
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『耶和華論以色列之話語的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說，』亞十二1
在神原初心意的藍圖裏，人是整個宇宙的中心。諸天是為著地，地是為著人，神給人造了靈。神將祂的生命之氣吹到人裏面，以產生人的靈，使人能接觸神，接受神，敬拜神，活神，為神完成神的定旨，並與神成為一。我們必須在我們的靈裏接觸祂，敬拜祂，這二靈應當彼此接觸，也應當成爲一。這樣，整個宇宙纔有意義，我們的生命也纔有意義。因著人的墮落，人不僅忽略人的靈，甚至拒絕承認人有靈。但藉著神在祂救恩裏的恢復，祂賜給我們神聖的生命、聖靈；一切屬天的事物，都已經加到我們靈裏了。如今我們有一個得重生並得加強的靈，這靈是剛強的靈，三一神成了我們靈裏的同伴，我們所有的是何等豐富的靈！
哦！主耶穌！謝謝你為我造靈，我的靈已經蒙了重生，有你的生命、聖靈，及一切屬靈的豐富，我要操練我的靈接觸你、接受你，與你成為一！
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『那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。』羅八16
照着我們的靈而行，可視爲聖經裏對信徒終極的囑咐。人裡面的中央政府應當是他的靈，一個受自己的靈管治並支配的人就是屬靈的人。我們讓靈作我們的中央政府時，會發覺我們的思想受約束。我們不敢發表自己的意見，言語不會輕易的從口中出來。我們的驕傲會被擊殺，甚至在我們所行最小的事上，也會感受到約束或困迫。神乃是在我們的靈裡，我們轉向靈就能接觸祂，我們在靈之外，就覺得可以隨意生活，但我們禱告時，我們的靈就能得著正常的地位，神就把我們帶到祂的管制下。我們需要持續、儆醒禱告，才能保守在靈裡，並照著基督行事為人。每當我們操練靈，我們就勝過世界，不能犯罪，那惡者也不能摸我們，叫我們蒙保守，遠避偶像！
哦！主耶穌！我要天天操練我的靈，儆醒禱告，在靈裡接觸你，使我的靈成為中央政府，思想、情感、言語、行事，都受你的管制和約束！
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『將在你裏面神的恩賜，再如火挑旺起來。因爲神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。』提後一6 ～ 7
我們必須建立操練靈的習慣，建立說「哦，主」的習慣，我們早上起來的時候，自然而然說的第一句話是「哦，主」，藉著呼求主來摸着主，這就是操練靈的習慣。操練這個辭含示勉強，我們基督徒若要剛強並在主裏長大，就必須勉強自己用我們的靈。假定你和配偶、兒女、父母之間有難處，若不操練你的靈，你整個魂，包括心思、意志、情感就會得勝。因此，每當你在艱難的光景中，你必須勉強自己操練你的靈，這會使你成爲不一樣的人。神的恩賜就是神所賜給我們的靈，是我們得救的人過基督徒生活和召會生活的本錢。我們的靈就是火，我們要將靈如火挑旺起來，就必須敞開靈，加深的用口、用心來說，「哦，主耶穌。」當我們從深處敞開靈，火就會燒起來！
哦！主耶穌，我渴慕建立操練靈的習慣，使我天天一早起來就呼求你，時時呼求你，藉著從深處向你敞開靈，用心、用口呼求你，將我裡面神的恩賜再如火挑旺起來！
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『因爲神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。』提後一7
我們的靈由魂的三個項目：心思、情感、意志完全包圍，我們要操練我們的靈，就必須對付心思、情感和意志，使我們有能力、愛、並清明自守的靈。能力的靈乃是靈帶着被征服並復活的意志，我們的意志惟有在靈的管治下，纔會剛強並有能。此外還需要愛作為平衡，愛的靈乃是靈帶着被神這愛所充滿的情感。清明自守的靈乃是靈帶着被更新的心思，使我們保持平衡，不要愚昧的愛，而要以健全的心思，清楚、正確、清明的來愛。堅固門徒的魂就是：堅固心思，認識並領會主和關於主的事；堅固情感，愛主並有心爲着主的權益；堅固意志，剛強與主同在，行主所喜悅的事！
哦！主耶穌！你賜給我的是能力、愛、清明自守的靈，使我的意志在靈的管治下剛強有能，行主所喜悅的事，使我的情感滿了神的愛，愛主並為著主的權益，使我的心思清明自守，領會神的事！
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『因為神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明。』來四12
我們的所是相當複雜，因爲我們有三部分：有壞的肉體，有好的靈，也有介於中間的魂。我們應當一直保持警覺，辨明一切不是出於靈，而是出於魂的事。我們的思念通常是欺騙人的，但我們若操練我們的靈，就會辨明我們的思念是邪惡的，在思念背後有邪惡的主意。辨明心中的思念和主意，等於剖開靈與魂。我們將我們的靈如火挑旺起來之後，必須學習將我們的心思置於靈。我們若不控制我們的心思，就會飄蕩幻想，在很短時間內徧遊地球。所以我們必須將心思引到我們的靈，向主歌唱，讚美主，並說出主來。我們要照着靈而行，就必須學習作事、說話不要太快，等一等比較保險。如果一件事不是出於靈，我們就不要說，也不要作，這就是操練我們的靈！
哦！主耶穌！我要將我的靈如火挑旺起來，還要學習將心思置於靈，辨明我的靈與魂，使我的說話、做事不要太快，能在你面前等一等，實際的照著靈而行！
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文：江姊妹（姊妹們共同編輯製作群）
