『你要取上好的香料，就是流質的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，桂皮五百舍客勒，…又取橄欖油一欣；你要把這些香料，…複合成香品，作成聖膏油。』出三十23-25
聖膏油，就是橄欖油與四種香料複合成的膏油，乃是豫表基督藉着死與復活成了複合、包羅萬有、賜生命的靈。流質的沒藥表徵基督寶貴的死，能治好我們人生許多不當的分泌物；香肉桂表徵基督之死的甜美與功效，使我們的心被增強，在主裡歡喜；香菖蒲表徵基督寶貴的復活；桂皮表徵基督復活的大能；橄欖油表徵神的靈是複合之靈的基礎。四種香料表徵基督的人性，一欣橄欖的油表徵獨一的神帶著祂的神性，聖膏油就是神性與人性的調和。橄欖必須放入油醡中，而流出橄欖油；沒藥和肉桂是來自樹皮，必須在樹皮上有切口。指明神的靈藉著基督的受苦，纔能成為基督的靈！
哦！主耶穌！謝謝你經過壓榨和切割，成了複合、包羅萬有、賜生命的靈，有神性、人性、寶貴的死、死的甜美與功效、寶貴的復活及復活的大能，我能取用不竭！
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『你要取上好的香料，就是流質的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，桂皮五百舍客勒，…又取橄欖油一欣；你要把這些香料，…複合成香品，作成聖膏油。』出三十23-25
聖膏油，就是橄欖油與四種香料複合成的膏油，乃是豫表基督藉着死與復活成了複合、包羅萬有、賜生命的靈。流質的沒藥表徵基督寶貴的死，能治好我們人生許多不當的分泌物；香肉桂表徵基督之死的甜美與功效，使我們的心被增強，在主裡歡喜；香菖蒲表徵基督寶貴的復活；桂皮表徵基督復活的大能；橄欖油表徵神的靈是複合之靈的基礎。四種香料表徵基督的人性，一欣橄欖的油表徵獨一的神帶著祂的神性，聖膏油就是神性與人性的調和。橄欖必須放入油醡中，而流出橄欖油；沒藥和肉桂是來自樹皮，必須在樹皮上有切口。指明神的靈藉著基督的受苦，纔能成為基督的靈！
哦！主耶穌！謝謝你經過壓榨和切割，成了複合、包羅萬有、賜生命的靈，有神性、人性、寶貴的死、死的甜美與功效、寶貴的復活及復活的大能，我能取用不竭！
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『看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！這好比那上好的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露，降在錫安山；因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。』詩一三三1~3
照着出埃及三十章，複合的膏油是為着塗抹帳幕和祭司的，這表徵複合的靈是為着召會，也是為着對神的事奉。我們若與召會是一，並留在祭司的事奉裏，我們就享受包羅萬有之靈豐富的塗抹；我們若對召會有難處，或拒絕有分於召會的事奉，就不會享受包羅萬有的靈。當我們有真實的禱告，並呼求主的名時，複合的膏油就在我們的處境裏應用到我們身上，我們就享受那靈全備供應的豐富。我們越這樣被塗上膏油，我們天然的構成、脾氣和個性就越被銷減，所留下的就是經過過程的三一神與我們拔高人性的調和。藉着應用這屬天的「油漆」，我們被帶進真正的一裏！
哦！主耶穌！保守我一直留在身體和事奉裏，有分複合之靈的塗抹，使我天然的構成、脾氣和個性被銷減，更多與經過過程的三一神調和，並被帶進真正的一裏！
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『住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。』約十五5
我們必須有清楚的異象，看見我們是葡萄樹的枝子，無法單獨生存，離了基督這葡萄樹，我們就一無所是，一無所有，也一無所能。基督徒的生活乃是住在主裡面的生活，這需要我們維持與主之間的交通。要維持與主之間的交通，我們必須留心兩件事—不要有任何絕緣體，也不要給主任何限制。一點的不順從，甚至罪的念頭，都能成為絕緣體，使我們與葡萄樹的豐富隔絕。我們也要停下與主抗爭，甘願讓祂得著更多的地位，就會有生命長大。此外我們明白神的旨意，不是照着明顯的話或字句，乃是照着裏面的膏油塗抹，使我們有神的成分，被神浸透，並領會神的心思！
哦！主耶穌，除去我與你之間的絕緣體和限制，讓你在我裡面得著更多的地位，也使我顧到你在我裏面的膏油塗抹，使我更多得著你的成分，領會你的心思！
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『神已將祂的靈賜給我們，在此就知道我們住在祂裏面，祂也住在我們裏面。』約壹四13
枝子與葡萄樹的互住是發生在我們那由神聖的靈所內住之重生的靈裡。住在主裡面就是與主成為一靈，活在調和的靈裡。藉著實行與主成為一靈，我們就住在基督這葡萄樹上，這是影響我們屬靈生活的屬靈因素。因着住並藉着住，我們有真實的聖別、屬靈，以及勝過罪、世界、撒但、我們的肉體和己，成爲基督身體實際的肢體，並過正常的基督徒生活和召會生活。當我們住在葡萄樹上，就沒有難處，因爲我們與神的兒子是一；祂已征服每一個仇敵，並對付每一件消極的事物。當我們住在主裏面，就一無所缺，除了享受祂所成就的以外，我們不需要作甚麼，因爲當我們與祂是一，祂所成就的一切就成爲我們的經歷！
哦！主耶穌！何等寶貝我能藉著活在調和的靈裡，實行住在你裡面，藉著住在你裡面我就沒有難處，並且一無所缺，這是我過正常的基督徒生活並召會生活的一切祕訣！
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『你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。』約十五7
一切在主面前有力的禱告，算得數的禱告，必定是我們住在主裏面，也讓主的話住在我們裏面而產生出來的。約翰十五章七節可分成四個點來看得著神的答應的祈求：1.你們住在我裏面2.我的話也住在你們裏面3.凡你們所願意的4.祈求就給你們成就。因此我們一住在主裏面，自然就摸着神的感覺，懂得神的心意。舊約裏的亞伯拉罕就因為一直停留在神面前，神就不能不把祂所要作的事，告訴亞伯拉罕。詩篇三十二篇八節說到神是用祂的眼睛來引導我們。我們只要活在交通裏面，停留在神的面光中，和神親近，自然就能懂得神的脾氣、神的性情及祂作事的原則，裏面也就自然有神的心願。這時神的心願就成了我們的心願，人照著神的心願禱告，神就沒有辦法不垂聽！
哦！主耶穌！我願更多住在你裏面，也讓你的話住在我裡面，使我一直與你親近，停留在你面前，摸著你的感覺，明白你的意思，使你的心願成為我的心願，照著你的心願禱告！
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文：江姊妹（姊妹們共同編輯製作群）
