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國度是征服背叛,也是主耶穌的變化形象。

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我差你到他們那裏去,叫他們的眼睛得開,從黑暗轉入光中,從撒但權下轉向神…』徒二十六18

宇宙中有兩個大原則—神的權柄和撒但的背叛;神和撒但之間所爭執的惟一問題,與權柄和背叛有關。背叛乃是否認神的權柄,並拒絕神的管治。不法就是不服神的權柄,不服神的權柄就是罪。雖然撒但背叛神的權柄,人也背叛神而干犯神的權柄,神卻不讓這個背叛繼續下去,祂要在地上建立祂的國。宇宙中有兩件大事:信救恩與服權柄,即信而順從。主在地上完全順服,完全讓神的權柄通行。照樣今天召會也要因着順服,而有神權柄的通行,有神國度的彰顯!

喔!主耶穌!讚美你不讓背叛繼續下去,你要在地上建立你的國,征服我裏面的背叛,使我在各樣的環境中轉向你,讓你的權柄在我身上通行,在地上有國度的彰顯!

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 『願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。』太六10

主耶穌是神成為肉體,來建立神的國,就是建立一個範圍,使神能在其中運用祂的權柄,以完成祂的定旨。撒但擄掠所有的罪人,把他們放在他的家裏,所有的罪人都成了撒但的俘虜。主傳福音時,就是在捆綁那壯者,洗劫他的家,好摧毀他的國,並釋放他的俘虜。奴僕救主從事福音的服事,就是捆綁那壯者撒但。福音的服事乃是一場摧毀撒但及其黑暗國度的爭戰。主傳福音時,是靠着聖靈的能力摧毀撒但的國。神的靈在那裏掌權,那裏就有神的國,並且那裏鬼就沒有地位。主耶穌傳國度的福音,使背叛的罪人悔改、得救、合格且被裝備,好進入神的國!

喔!主耶穌!使我認識傳福音乃是爭戰,使我們是靠著聖靈捆綁那壯者,洗劫他的家,好摧毀他的國,並釋放他的俘虜,使人進入神的國!

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 『耶穌醒來,斥責風,又向海說,安靜罷!不要發聲!風就止住,大大的平靜了。』可四39

馬可四章是美妙的一章,論到國度的種子、基因及其完全的發展。本章先有國度,然後有征服背叛。從神的觀點來看,國度乃是神自己作生命種子的發展;從神仇敵的觀點來看,國度就是征服背叛。奴僕救主強有力的講論神的國以後,立即和門徒說要渡到對岸去。忽然起了大風暴,空中墮落的天使和水中的鬼,合力阻止奴僕救主渡到對岸去趕鬼。主斥責風,又命令海安靜,風就止住,大大的平靜了,因為邪惡天使和鬼的背叛被國度的能力征服了。當主趕出群鬼時,國度就來到了。四章的順序很有意義。揭示國度以後,緊接着就是征服背叛,這是為着執行神的國!

喔!主耶穌!讚美你有權柄斥責風,叫風止住,又命令海安靜,你征服仇敵、征服背叛,為著執行神的國!

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『耶穌又對他們說,我實在告訴你們,站在這裏的,有人還沒有嘗到死味,必看見神的國帶着能力來臨。過了六天,耶穌帶着彼得、雅各和約翰,暗暗的領開他們上了高山,就在他們面前變了形像。』可九1~2

主耶穌論到國度以後,緊接着就在山上,在彼得、雅各、約翰面前變了形像。這很強的指明,神的國實在就是主耶穌的變化形像。主耶穌變化形像,意思是祂的人性被祂的神性所浸透、飽和。祂的變化形像在那裏,國度的來臨也在那裏。基督作為種子已經撒到我們心裏,這種子要長大、發展,直到開花並顯現在榮耀裏,這就是主在我們裏面實際的、經歷上的變化形像。因此,基督在我們裏面變化形像時,這樣的變化形像就成了神的國,管治我們生活中的每一件事!

哦!主耶穌,我願意讓生命的種子在我裏面長大,直到從我裡面開出花,讓主在我裏面變化形像,成為神的國,管治我生活的每一件事!

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『因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡爲我和福音喪失自己魂生命的,必救了魂生命。人就是賺得全世界,賠上自己的魂生命,有甚麼益處?』可八35~36

喪失魂是我們被建造在一起的基本因素。這不僅是否認已或背負十字架,我們需要為著主,為著召會,並為著所有聖徒的緣故,喪失我們現今所有魂的享受。你若樂意為著別人的緣故喪失你的魂,那些和你在一起的人就會蒙光照、得餵養並被充滿,這就是召會建造的路。我們樂意為主的緣故喪失魂,就會在召會生活中經歷顯著的變化形像。我們喪失魂生命時,主在我們靈裏就有機會,從我們的靈擴展到我們魂的每一通道,使我們的魂得着變化。至終,我們全人要模成祂的形像。那時,我們要成熟,豫備好與祂一同作王,使我們在來世享受祂的君王職分並有分於祂的喜樂!

喔!主耶穌!使我能為著主、為著召會,喪失魂的享受,讓主從我的靈擴展到我魂的每一通道,使我的魂得變化,召會得建造,來世有分你的喜樂!

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『祂要按着祂那甚至能叫萬有歸服自己的動力,將我們這卑賤的身體改變形狀,使之同形於祂榮耀的身體。』腓三21

主的來臨不會突然發生,而是逐漸來臨。一面,主將從天上回來;另一面,祂將從我們裏面出來。當祂自己完全從我們裏面活出來,就是祂來臨的時候。照著馬太17:1-2、16:28,主的來臨就是主的變化形像,主的變化形像就是祂的得榮耀。國度的來臨是主的得榮耀,主的變化形像,祂的得榮耀就是祂的人性被神性所浸透。我們裏面有神聖的生命同神聖的性情,但不論我們多屬靈,多聖別,人性仍是天然的,還沒有被神聖的榮耀所浸透。但在國度實現的時候,我們的人性要被榮耀的神性所榮化,成爲榮耀的子民,這就是國度的來臨!

哦!主耶穌!讚美你的來臨就是你在我裡面的變化形像,是你完全從我裡面活出來,使我的人性被神性浸透,成為你榮耀的子民,帶進國度的來臨!

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文:江姊妹(姊妹們共同編輯製作群)

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藉著將萬民浸入父、子、聖靈的名裏,使他們作主的門徒。

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『耶穌進前來,對他們說,天上地上所有的權柄,都賜給我了。』太二十八18 神是至高的權柄,並且祂有一切的權柄。主在神性裡為神的獨生子,已經有管理萬有的權柄;主在人性裡為人子,天上地上所有的權柄是在祂復活之後賜給祂的。屬靈的權柄不是作官,乃是生命裏的事。那裏有基督以外的東西,那裏就沒有權柄。在我們裡頭有多少基督的成分,在我們身上也就有多少的權柄。屬靈的權柄有兩面:積極一面是服事聖徒,牧養他們,供應他們,並將他們建造起來;消極一面是對付仇敵以及與仇敵有關的事物! 喔!主耶穌!讚美你,天上地上所有的權柄,都已經賜給你了!使我裡頭有更多基督的成分,好有你的權柄來牧養

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