『耶和華阿，現在你仍是我們的父；我們是泥土，你是窯匠；我們都是你手的工作。』賽六十四8
主宰權柄是神的一個屬性，指明神無限的權柄和能力。神是主宰一切者，祂在一切之上，在一切背後，也在一切之中。神有完全的能力，能照着祂的心願，並照着祂永遠的經綸，完成祂所要的。在羅馬書九章十九至二十三節說到神的主宰權柄。我們需要認識，我們是泥土，而神是窯匠。祂有權柄從同一團泥裏，拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿。成爲蒙憐憫、貴重、得榮耀的器皿，不在於我們的定意或奔跑，只在於神向我們所施的憐憫。照着神的旨意，神的憐憫臨到我們，神揀選我們，這完全是照著祂主宰的權柄。作爲蒙神恩典的人，我們不僅該為著祂的憐憫感謝祂，也該為著祂的主宰權柄敬拜祂！
哦！主耶穌！為著神的主宰權柄，我感謝你、敬拜你！我原是不配的罪人，但在你的主宰權柄裏，你已定意向我施憐憫，要將我作成貴重、得榮耀的器皿！
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『 ...被塑造者豈能對塑造他者說，你為甚麼這樣造我？ 窯匠難道沒有權柄，從同一團泥裏，拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼？ 』羅九20-21
羅馬九章二十一節揭示神造人的獨特目的，是要使人作祂的器皿以盛裝祂。祂是窯匠，我們是泥塊，神在祂的主宰裏，有權柄將祂所揀選並呼召的人，作成蒙憐憫的器皿以盛裝祂，使祂的榮耀得顯明。我們成為貴重的器皿不是我們選擇的結果，乃是起源於神的主宰權柄，神的主宰權柄是祂揀選的基礎。這段話也揭示我們對神用處的高峰，不是被祂用作僕人，祭司和君王，乃是用作器皿盛裝祂並彰顯祂。祂是我們的生命和內容，祂活在我們裏面，使我們憑祂活著，至終我們與祂在生命和性情上要成為一，使祂在我們身上得榮耀，且同我們得榮耀。這是神照著祂的主宰而有之揀選的目標，也是我們照著祂的揀選而有的永遠定命！
哦！主耶穌！感謝你的憐憫，照著你主宰的權柄，揀選我作你貴重的器皿，目的是要我盛裝你作生命和內容，使你的榮耀得顯明，這是你揀選的目標，也是我永遠的定命！
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『所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。』來四16
憐憫是神的屬性中搆得最遠的，比恩典和愛都搆得更遠。按我們天然的光景，我們離神太遠，完全不配得祂的恩典，我們只適合接受祂的憐憫。神的憐憫如同一座橋梁，將我們與神的恩典連接起來。即使我們得救之後，有些光景仍需要神的憐憫臨到我們。希伯來四章十六節說，我們首先需要受憐憫，然後纔能得恩典。常常我們來到施恩的寶座前，光景多少有點像浪子回到父親那裏一樣，神的憐憫對我們總是便利的。我們的觀念是：那定意的會得著他所定意要得著的，那奔跑的會得著他所追求的。但情形卻是我們不需要定意或奔跑，因為神憐憫我們。我們若認識神的憐憫，就不會信靠自己的努力，也不會因自己的失敗而失望，因我們可憐光景的盼望，是在於神的憐憫！
哦！主耶穌！讚美你的憐憫是便利的，比恩典和愛搆得更遠，使我不信靠自己的努力，也不因失敗而失望，儘管來到你面前，因著你的憐憫而能享受恩典！
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『因為祂對摩西說，「我要向誰施憐憫，就向誰施憐憫；要對誰動憐恤，就對誰動憐恤。」這樣看來，這不在於那定意的，也不在於那奔跑的，只在於那施憐憫的神。』羅九15-16
我們若認識神的主宰權柄，就會為着祂的憐憫感謝祂，領悟我們乃是在祂主宰的憐憫之下。「主宰的憐憫」意思是神的憐憫完全在於神主宰的權柄。因着神的憐憫，我們對福音有反應而別人沒有反應，我們接受關於基督是生命的話而別人拒絕接受，我們走主恢復的路而別人退後不走這條路。多少人被罪惡的事或世界的事所纏累，但在神主宰的憐憫下，我們渴望參加召會的聚會，聽祂的話語，尋求祂的心意，並實行與祂是一。有時候我們或許是頑梗的，但我們願意悔改、認罪、並被主潔淨，這是何等的憐憫！我們若看見臨到我們的每件事都在於神的憐憫，就會越在主面前背負責任，我們樂意背負責任也是出於神的憐憫。讚美神，我們是在祂主宰的憐憫之下！
哦！主耶穌，使我看見臨到我的每件事，都是在於你主宰的憐憫，我能接受福音、渴慕尋求你、參加聚會、背負責任，全然是你的憐憫！為著你主宰的憐憫，我感謝、敬拜你！
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『且要在那些蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富。』羅九23
我們不該信靠自己，也不該以為我們在這裏，是因著我們算得了甚麼或作了甚麼。我們能彀得救，並且願意走主的道路，保守在主的恢復裡，不是因著我們比別人聰明，或是比別人更追求，而是因著主的憐憫！世界是可愛的，也是吸引人的，然而我們願意從現今這邪惡的世代中分別出來，那是因為我們被一種神聖的絕緣體所遮蓋，而脫離這世界的系統。不要信靠你能作甚麼，或是計畫要作甚麼。我們越想憑自己來負責任，裏面就越受苦，並且滿了苦味。但我們若為著主的憐憫敬拜祂，並經歷祂背負著我們來負責任，裏面就滿了甜如蜜的味道。我們需要學會信靠主的憐憫，就會轉眼不看自己，不看我們的環境，只定睛注視祂，這是我們天天喜樂的原因！
哦！主耶穌！我不信靠自己能做甚麼，或計畫作甚麼，我只信靠你的憐憫，不看自己和環境，只定睛注視你，經歷是你背負著我來負責任，裡面就甜如蜜，並滿了喜樂！
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『然而神富於憐憫，因祂愛我們的大愛。』弗二4
羅馬九章所啟示的原則乃是，一切皆在於神的憐憫。我們最少需要有一次眼睛得開而看見一切在於神的憐憫，確定的碰見神的憐憫。有三種人是應當受神的對付的，就是意志強的人、情感強的人和心思強的。強點攔阻人靈命的進步多過弱點，因此神要對付人的強點，過於對付弱點。人在這三方面沒有受過對付，就不能認識神的憐憫；人被神對付過，在屬靈生命上就有了調整。我們屬靈的生命若要有合式的調整，就需要我們的光景是恰好的，也不太多，也沒有不彀。只有神能彀作得恰到好處，我們人說話，總是容易說得太過或者不彀。只有神的憐憫，纔能彀叫我們被調整過來！
哦！主耶穌！求你開我的眼睛，使我有一次確定的碰見神的憐憫，使我的心思、情感和意志都能被你對付，需要你的憐憫，使我屬靈的生命能受到合適的調整，讓聖靈引領我到正確的地步！
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文：江姊妹（姊妹們共同編輯製作群）
