跳到主要內容
水深之處 Luke54.org

最新公告

3 則

【公告聲明】相近名稱成立之社群或舉辦相關活動

近期發現有使用與「水深之處」相近名稱成立之社群或舉辦相關活動,特此說明如下: 本機構「水深之處」為依法註冊之商標,所有以「水深之處」名義所舉辦之聚會、活動、課程、社團及相關服務,均會透過本官方平台公告發布。 近期我們發現,有其他社群使用與「水深之處」相近或足以使人混淆之名稱成立社團、舉辦聯誼或其他活動。 為避免信徒、讀者及社會大眾誤認其與本機構有合作、授權、從屬或其他關聯,特此鄭重聲明: 非由「水深之處」官方公告之活動,均與本機構無關。 本機構未授權任何第三方以「水深之處」或足以造成混淆之近似名稱招募成員、舉辦活動或從事宣傳。 請大家留意辨識活動來源,如有疑問,歡迎先向本官方粉絲專頁或官方網站查證,以免造成誤解或權益受損。 「水深之處」為依法註冊之商標。任何未經授權使用相同或近似名稱,致使一般大眾產生混淆誤認之情形,本機構將視個案依法維護商標權及其他合法權益,必要時採取相關法律措施。 感謝大家一直以來對「水深之處」的支持與信任,也請協助分享本公告,避免因名稱相似而造成誤會。 水深之處 敬啟

2026/7/27查看詳情 →

開放用戶投稿功能

現在您可以撰寫並投稿文章,經審核後即可發布。

2026/3/18查看詳情 →

歡迎來到水深之處新版網站!

全新改版上線,體驗更優質的閱讀與投稿功能。

2026/3/18查看詳情 →
登入

成形在信徒裏面的那一位

投
投稿代發
8 分鐘閱讀 

 『然而那把我從母腹裏分別出來,又藉著祂的恩典呼召我的神,既然樂意將祂兒子啟示在我裏面,叫我把祂當作福音傳在外邦人中,我就即刻沒有與血肉之人商量。』加一15-16

新約啟示基督與我們內裏的所是有很深的關聯,並且祂渴望與我們有主觀的關係。保羅說神樂意將祂兒子啟示在他裏面。這啟示不僅僅是外面的異象,乃是裏面的看見。啟示是使人知道或清楚顯示先前所保密的事物。基督的啟示不是僅僅指藉著耶穌基督所領受的啟示,乃是指基督的人位啟示在使徒裏面。這不是客觀的啟示,乃是主觀的啟示。使徒藉著基督的啟示所領受的福音,乃是神在新約裡啟示的中心。保羅福音的中心點是神在祂的三一裡成了經過過程的包羅萬有之靈,作我們的生命和一切,給我們享受,使祂與我們成為一,好彰顯祂直到永遠。保羅說神「樂意」將祂兒子啟示在他裏面,沒有什麼比揭開、啟示神兒子活的人位更使神喜樂!

哦!主耶穌!讚美你樂意將神的兒子,就是基督那活的人位啟示在我裏面,不是藉著外面的異象,乃是藉著裏面的看見,使我認識你並接受你作生命,成為神的兒子!

-

『我藉著律法,已經向律法死了,叫我可以向神活著。我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。』加二19~20

在加拉太二章二十節我們看見神經綸最基本且奧祕的真理—不再是我,乃是基督在我裏面活著。律法對罪人的要求是死,基督按這要求為我死,也帶著我一同死,了結了我們與律法的關係與義務。在基督的死裏,我們向律法死了,就是脫離了捆我們的律法;在基督的復活裏,我們向神活著,就是在神聖的生命裏對神盡義務。只要我們還靠肉體的力量持守任何一種律法,就不能向神活著。當我們珍賞主耶穌的可愛與寶貴,我們就在因神兒子的信裡活,而與祂有生機的聯結。我們若恰切的陳明主耶穌,把祂的寶貴注入人裏面,使人自然而然的珍賞祂,這會成為他們的信,在他們裏面運行,使他們與主耶穌有生機的聯結,在這生機的聯結裏,就能向律法死了,並且向神活著!

哦!主耶穌!我無需靠肉體努力遵守律法,我只要轉向靈,珍賞你的可愛與寶貴,就在神兒子的信裡,與你有生機的聯結,自然而然我就向律法死,在復活的生命裏對神盡義務,向神活著!

-

『我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作甚麼。』約十五5

在加拉太二章二十節啟示神的經綸。神的經綸不是要我們憑肉體的力量來遵守律法。神的經綸乃是把經過過程的三一神,作到我們全人裏面,使我們成為新人;我們的舊人已經釘了十字架,但新人,就是新我,仍然活著。保羅說到神的兒子乃是「愛我,為我捨了自己」的那一位時,乃是滿了對主耶穌的珍賞。信來自對主耶穌的珍賞,我們越珍賞主耶穌,越說「主耶穌,我愛你,我寶貴你。」祂就在我們裏面運行,並成為我們的信。這信產生生機的聯結,使我們在其中與基督真正成為一,遵守律法與這種生機的聯結,是無法相比的。我願意將一生都獻給這一個神經綸的異象,我如今所活的生命,是在神兒子裏面的信所活的,在這裏我們有三一神與三部分人的調和!

哦!主耶穌!我愛你,我寶貴你,使我對你有更多的珍賞,使你在我裡面運行,成為我的信,使我在神兒子的信裡,與你有生機的聯結,與基督同活!

-

『我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裏面。』加四19

基督這活的人位,乃是保羅福音的中心。保羅把自己比作生孩子的母親,他傳福音給加拉太人時,曾這樣勞苦的重生他們。因著他們偏離他所傳的福音,他就再受生產之苦,直等到基督成形在他們裏面。基督先是在我們信主時生在我們裏面,然後在生活中活在我們裏面,至終還要在我們成熟時成形在我們裏面。我們服事的目標,必須是將基督供應到人裏面,我們很可能傳了福音,卻沒有將基督供應給人。供應基督給人不是一件容易完成的事,通常需要受苦和掙扎。我們需要像一個生產孩子的母親,勞苦努力,這要求我們禱告、忍耐並愛人,這樣的服事是一種爭戰、摔跤。我們必須向保羅學習,有負擔供應基督,叫他們的心被摸著,好讓基督在他們裏面得著建立、建造!

哦,主耶穌!讚美你不僅生在我們裡面,還要活並成形在我們裡面。我願意學習保羅有負擔供應基督到人裡面,禱告為人爭戰及愛心的勞苦,使人的心被摸著,讓基督在人裡面長大!

-

『因為神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。』羅八29

讓基督成形在我們裏面,就是讓包羅萬有的靈佔有我們裏面之人的每一部分。我們裏面所有的地位都必須讓給基督,讓基督成為我們的思想、決定、愛和一切。讓基督成形在我們裏面,就是讓基督浸潤並浸透我們內裡所是的每一部分,與我們全人調和。基督成形在信徒裏面,乃是一件活而生機的事,祂要以基督的元素來構成我們的全人。祂將構成我們魂的每一部分-心思、情感和意志,使我們所是的每一部分都有祂的形狀、形像。加拉太四章十九節的「成形」,與林後三章十八節的「形像」相對應。基督必須成形在我們裏面,使我們在祂的形像中將祂彰顯出來,並使我們被模成祂的形像。我們被模成祂的形像,乃是祂成形在我們裏面的結果!

哦!主耶穌!渴慕讓你浸透我的全人,使我魂的各部分-心思、情感、意志完全由基督的元素所構成,好使你成形在我裡面,而在你的形像中將你彰顯出來,並模成你的形像!

-

『不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。』羅十二2

基督要成形在我們裏面,就必須浸透我們的心思、情感、意志,以祂自己頂替我們魂中的己和世界,使我們的魂得著更新。我們裏面若是滿了己和對世界的貪愛,外在的形狀就會是己和世界。祂該佔有我們的思想、考量、愛好、恨惡、快樂、悲傷和存心,使我們得著更新,基督就會成形在我們內裏所是的各部分,我們就會有基督的形像。基督必須在我們裏面成熟,使我們成為後嗣,完滿的享受三一神作我們的基業。我們需要禱告,願主帶我們進入對基督的經歷和享受,祂已生在我們裏面,現今正活在我們裏面,並要在我們成熟時成形在我們裏面,使我們成為成年的兒子,成為承受神應許之福的後嗣,並在神聖的兒子名分上成熟!

哦!主耶穌!願你帶我進入對基督的經歷和享受,你已生在我裏面,現今活在我裏面,並要成形在我裏面,使我成為成年的兒子,成為承受神應許之福的後嗣!

-

牧養材料圖檔按此進入下載

文:江姊妹(姊妹們共同編輯製作群)

 
投

投稿代發

作者

查看作者主頁

推薦閱讀

成形在信徒裏面的那一位

成形在信徒裏面的那一位

『基督照著我們神與父的旨意,為我們的罪捨了自己,要把我們從現今這邪惡的世代救出來。』加一4 根據加拉太書,在神眼中最邪惡的事就是使人轉移離開基督。神的的心意是要把基督作到我們裏面-將基督啟示到我們裏面,活在我們裏面,並且成形在我們裏面;但撒但的詭計乃是利用宗教使我們離開基督。加拉太書陳明基督是在人性裏三重的後裔:女人的後裔,亞伯拉罕的後裔,大衛的後裔,使神將祂自己分賜到基督的信徒裏面,以完成祂的經論。在舊約裏,有這三個後裔的應許;但在新約裏,基督,就是這些後裔的應驗,已經來了。基督作為女人的後裔,指成為肉體的基

文章創作
神按祂自己的定旨召了我們

神按祂自己的定旨召了我們

『神救了我們,以聖召召了我們,不是按我們的行為,乃是按祂自己的定旨和恩典...。』提後一9 神不僅救我們來享受祂的福,更以聖召-為著特定目標的呼召召我們,爲要完成祂的定旨。神的定旨乃是神按祂旨意所定的計畫,要把我們放在基督裏,使我們與祂成為一,有分於祂的生命和地位,好成為祂的見證。我們需要從神的眼光看救恩,神救恩的目的乃是要祂所創造並救贖的人得着兒子的名分,有祂兒子的生命,模成祂兒子的形像,使祂兒子能在許多弟兄中作長子。福音不僅是主耶穌釘十字架,為我們流血受死,更是把宇宙的意義給我們。宇宙的意義,就是神要在宇宙中得着一班人,作祂的彰顯與代表。可惜人墮落了

文章創作
在父的家裏—活在那藉著基督的死與復活所爲我們豫備的地方

在父的家裏—活在那藉著基督的死與復活所爲我們豫備的地方

『你們心裏不要受攪擾,你們當信入神,也當信入我。在我父的家裏,有許多住處;若是沒有,我早已告訴你們了;我去是為你們豫備地方。』約十四1-2 約翰十四章的中心思想乃是我們必須信入神,因而進到神裏面。相信神是客觀的,信入神是主觀的;乃是這種主觀的信,把我們帶進神裏面。藉著信入主,我們進入祂裏面,有分於祂為我們所完成的一切,並與祂有生機的聯結,使二者在生機上成爲一。在二章十六節,「我父的家」是指神在地上的居所,就是殿,乃是耶穌身體的豫表;這身體在復活裏擴大爲基督的身體。在十四章二節,「我父的家」乃是基督的身體,也就是召會作神的家。提前三章十五節揭示召會是活神的家,父的家

文章創作
新丈夫 / 內住的基督

新丈夫 / 內住的基督

『我以神的妒忌,妒忌你們,因為我曾把你們許配一個丈夫,要將一個貞潔的童女獻給基督。』林後十一2 人原初的地位是妻子,造我們的神是我們的丈夫,我們必須倚靠祂。人墮落時,舊人擅自取了作丈夫的地位,向神獨立,自立爲頭。我們信徒有兩種身分:七章四節的頭一個「你們」,是我們墮落舊人的舊身分,離棄了原初作妻子倚靠神的地位,擅自取了作丈夫、作頭、向神獨立的地位。四節的第二個「你們」,指我們作為重生新人的新身分,恢復到我們作神妻子的地位,倚靠神,以祂為我們的頭。我們因為已經釘了十字架,就不再有丈夫的舊身分。現今我們只有正確妻子

文章創作

神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。

— 約翰福音 3:16

訂閱電子報,每週收到精選文章與屬靈供應

留言

登入後即可留言

登入/註冊