每日經文

因我們並非有一位不能同情我們軟弱的大祭司，祂乃是在各方面受過試誘，與我們一樣，只是沒有罪。所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。（希伯來書四15-16）信息選讀：主耶穌在世曾經過各種各樣的試探。祂喫苦的時候，也會感覺苦痛；祂被人誤會的時候，也會覺得難過。祂經歷過多少的苦難，祂遭遇了多少的逼迫。當祂遇著這種種的試探時，祂也會有與我們一樣的感覺。所以祂能體恤我們的軟

相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，熱切的與他親嘴。（路加福音十五20）註：『相離還遠，他父親看見，』不是偶然發生的；父親乃是走出家門，盼望浪子回來。父神跑去迎接回來的罪人。這顯出祂是何等迫切！ 信息選讀：路加十五章的比喻我們都很熟，我從小就知道這個浪子回頭的故事。中國人有一句話說，『浪子回頭金不換。』許多人傳福音都講這個比喻。但我實實在在的告訴你們，事實上路

耶和華是我的牧者；我必不至缺乏。（詩篇二十三1） 你們好像羊走迷了路，如今卻歸到你們魂的牧人和監督了。（彼得前書二25） 註：詩篇二三篇論到基督在祂的復活裏作牧者。基督在祂的復活裏是牧者，而基督復活所產生的召會是祂的羊群。藉著成為肉體、釘十字架、以及復活成為賜生命的靈，基督就有資格作我們的牧者。藉著祂救贖、洗淨我們，並叫我們復活、得著重生，我們就有資格作祂的羊群。我們要享受基督

耶和華是我的牧者；我必不至缺乏。（詩篇二十三1） 因為神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裡面，你們在祂裡面也得了豐滿。（歌羅西書二9~10上） 註：因著一切的豐滿居住在基督裡面，所以我們被擺在祂裡面之後，（林前一30，）也就得了豐滿，充滿一切神聖的豐富。因此，我們不需要別的源頭。 信息選讀：聖經的教訓是相當清楚的：神沒有意思要祂的子民受苦。

祂使我的魂甦醒，為自己的名引導我走義路。（詩篇二十三3） 註：在基督牧養的第二階段，祂使我們的魂甦醒（復興並變化—羅十二2，弗四23，）並引導我們（照著靈）走義路（以滿足義的要求—羅八4。）我們要成為義的，就是照著神公義嚴格的要求，在神面前與人事物都是對的，就需要魂得著復興並變化，好使我們的心思、情感和意志是正確、平衡的。名指明人位。因此，『為自己的名』指在祂的人

「沒有一個家僕能事奉兩個主；因為他不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能事奉神，又事奉瑪門。」（路加福音十六13）註1：『瑪門』，亞蘭文，指錢財、財富。這裡的瑪門與神對立，指明錢財或財富是神的對頭，奪取神子民對神的事奉。註2：「忠於」，或作「依附」。原文有依附這一方而反對那一方的意思。這指明事奉主需要我們愛祂，將我們的心給祂，緊緊聯於祂，將全人給祂。這樣，我們就從瑪門的霸佔和

有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏，到祂跟前來，趁祂坐席的時候，澆在祂的頭上。門徒看見，就惱怒說，何必這樣枉費？（馬太福音二十六7-8）註：門徒認為馬利亞向主愛的奉獻是枉費。已過二十世紀以來，千千萬萬寶貴的性命、心愛的奇珍、崇高的地位以及燦爛的前途，都曾“枉費”在主耶穌身上。對這些愛主的人，祂是全然可愛，配得他們獻上一切。他們澆在主身上的不是枉費，乃是馨香的見證，見證祂的甘甜。

但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。（馬太福音六33）註：因著國度子民先尋求他們天父的國和祂的義，不僅祂的國和祂的義要賜給他們，連他們一切的需用也都要加給他們。 信息選讀：有些弟兄姊妹，不僅屬靈的事求主幫助，生活物質的事上，更是求主幫助。他們常向主禱告說，『主，祝福我們，我們現在住的房子不太好，祝福我們，叫我們能住好房子。』或者是喫的、喝的、穿的，這些物質的

耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，...有一道河從伊甸流出來滋潤那園子。（創世記二9~10）註：神把受造的人放在生命樹跟前。生命樹表徵三一神具體化身在基督裏，以食物的形態作人的生命。神把人擺在生命樹跟前，指明神要人藉著生機的喫祂並新陳代謝的吸收祂，接受祂作人的生命，使神能成為人所是的構成成分。這生命—神那神聖、永遠、非受

摩西因著信，長大了就拒絕稱為法老女兒之子；他寧可選擇和神的百姓同受苦害，也不願有罪的短暫享受；他算為基督受的凌辱，比埃及的財物更寶貴，因他望斷以及於那賞賜。（希伯來書十一24-26）只是從前我以為對我是贏得的，這些，我因基督都已經看作虧損。不但如此，我也將萬事看作虧損，因我以認識我主基督耶穌為至寶；我因祂已經虧損萬事，看作糞土，為要贏得基督。（腓立比書三7-8）註：保羅將各樣對他是贏得的事，都看作

人若賺得全世界，卻賠上自己的魂生命，有甚麼益處？人還能拿甚麼換自己的魂生命？（馬太福音十六26） 信息選讀：馬太十六章二十六節說，『人若賺得全世界，賠上自己的生命（魂），有甚麼益處呢？』這裏是拿人的靈魂和全世界來比較。到底是靈魂寶貴，還是世界寶貴呢？人常常看重世界的寶貴，而不認識靈魂的寶貴。今天撒但想要人的靈魂，許多人不必他出價都願意賣，因為人不信自

且要在那些蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富；這器皿就是我們這蒙祂所召的...。（羅馬書九23~24）註：神揀選我們，乃是要我們作盛裝祂的貴重器皿。神創造人作器皿以備裝祂；從這些器皿中祂揀選我們，盛裝祂這尊貴的神，而成為祂貴重的器皿。至終祂將祂的榮耀彰顯在我們這器皿上，使我們成為祂榮耀的器皿。這些都是出於祂的憐憫，也都是在於祂的憐憫，是我們的努力所望塵莫及的！為此我們當敬拜祂