
耶和華的喜樂是我的力量
他又對他們說,你們去喫肥美的,喝甘甜的,有不能豫備的就分給他,因為今日是我們主的聖日。你們不要憂愁,因耶和華的喜樂是你們的力量。尼希米記八:10 信息選讀:這裏不是說,我們若有平安就有力量,乃是說,耶和華的喜樂是我們的力量。乃是祂的喜樂維持我們。在帖前五章十六節,保羅囑咐我們要常常喜樂。這怎麼可能? 我們怎能在難處、困苦、煩惱等等之中喜樂呢?那個喜樂從那裏來?我們無法造出這個
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他又對他們說,你們去喫肥美的,喝甘甜的,有不能豫備的就分給他,因為今日是我們主的聖日。你們不要憂愁,因耶和華的喜樂是你們的力量。尼希米記八:10 信息選讀:這裏不是說,我們若有平安就有力量,乃是說,耶和華的喜樂是我們的力量。乃是祂的喜樂維持我們。在帖前五章十六節,保羅囑咐我們要常常喜樂。這怎麼可能? 我們怎能在難處、困苦、煩惱等等之中喜樂呢?那個喜樂從那裏來?我們無法造出這個

基督的兩次降臨 基督的降臨有兩次,這兩次的降臨不同。祂第一次來這世上,並且死在十字架上,乃是為使我們得蒙赦罪,帶我們罪人與神和好,能夠親近神,並且得著神的生命。但這在人身上不過是作了一半的工作。罪的問題在我們的身上已經過去了,但罪在我們的四圍尚未過去;死的能力在我們的身上已經過去了,但我們這身體還是要死。我們雖有新的生命在裡面,但我們沒有新的環境。 如果沒有基

馬太福音二十五章十九至二十三節:「過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算帳。那領五千銀子的,又帶著那另外的五千來,說,主阿,你交給我五千銀子。請看,我又賺了五千。主人說,好,你這又良善又忠心的僕人;你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。那領二千的也來說,主阿,你交給我二千銀子,請看,我又賺了二千。主人說,好,你這又良善又忠心的僕人;你在不多

在約翰福音第六章裏,主耶穌用五個餅兩條魚分給五千人喫飽。這一班人,第二天又去找主耶穌,主耶穌就明明的告訴他們說,『你們找我,...乃是因喫餅得飽。不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的。』(26~27。)又說,『我就是生命的糧;到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。』(35。) 這一班人來找主耶穌,只是為著喫餅得飽,他們並不知道他

有一次,當主耶穌問門徒說:「人說我人子是誰?」他們回答說:「有人說是施浸的約翰,有人說是以利亞,又有人說是耶利米,或是先知裏的一位。」主耶穌就問門徒說:「你們說我是誰?」西門彼得回答說:「你是基督,是活神的兒子。」主耶穌立刻就告訴他說:「西門巴約拿,你是有福的,因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。」(太十六13~17。) 這清楚給我們看見,基督徒必須有神的啟示

我們的環境是神所安排的。連我們的頭髮祂都數過了。如果我們的父不許可,沒有一隻麻雀能夠掉在地上,何況我們的遭遇呢? 一句尖銳的話,一個不好看的臉色,一件不如意的事情,一個達不到的盼望,身體的健康忽然失去,親愛的人忽然離開,這一切的事都是父所許可的。不管是順利,不管是打擊,不管是健康,不管是疾病,不管是喜樂,不管是痛苦,所有一切臨到我們的事,都經過神的許可。神就是安排環境使我們老

在信心中的禱告 馬可十一章二十四節說,『凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。』在人看來,『禱告祈求』是現在的事,『就必得著』是將來的事,『禱告祈求』和『就必得著』之間有一段時間的距離。我現在為著疾病的醫治禱告神,我現在為著罪人的得救禱告神,我現在為著工作的成就禱告神,可是我還不知道什麼時候病要得著醫治,我還不知道什麼時候這個人要得救,我還不知道什麼時候這個

真實的光叫人看見,也叫人糊塗 當光來了,第一個效力是殺死。我們不要以為光只是叫我們看見。不。光來,是先叫我們的眼睛看不見。 不錯,光叫我們看見,但這是後來的結果。光首先是叫我們看不見,先把我們摔倒,然後我們才看見。凡不能叫我們仆倒在地的,就不是光;凡不能叫我們謙卑下來的,就不是光。保羅看見了光,就仆倒在地,同時眼睛也三天看不見什麼。(徒九8~9。)當我們初遇見光的時

曾有人寫信問一個弟兄說,『有一個弟兄得罪了我,我不清楚要不要赦免他,所以我要請教你。我的心在神面前是持平的,如果你說要赦免他,我就赦免他,如果你說不要赦免他,我就不赦免他。』弟兄姊妹,請你想想看,這樣的基督徒好不好? 比方說,我有一個頂親愛的人死了,我寫一封信問別人說,『我頂親愛的人死了,我要不要哭?你如果說要哭,我就哭;你如果說不要哭,我就不哭。』你聽見這一句話會笑,因為這

神不受時間的限制與捆綁 我們如果要學習走前面的路,要認識神,我們就得看見神超越時間的這一個特點。我們不能用時間來測度神。神所作的事,都是超越時間的。什麼時候你要與神來往,你要得著屬靈的經歷,你要得著屬靈的幫助,你就要學習脫離時間的觀念。因為神是永遠的神,我們不能用時間來限制神。凡要追求認識神的人,就不應當受時間觀念的捆綁。從永世到永世,我們的神是神。因為我們的神從永世到永世是

只有活的主才能產生活的人 曾經有一個弟兄說到他讀聖經的故事,他說,「我聽好些弟兄姊妹談到『成聖』兩個字,所以我就去研究成聖的道理。我在新約裡找出二百多節關於『聖』的聖經,把它都背熟、都編好;但是,什麼叫作成聖,我仍舊不知道,我覺得是空的。等到有一天,當我碰著一位老年姊妹,她真是一個聖潔的人,那一天我的眼睛開起來,才看見什麼叫作成聖。我碰著了一個人就是聖潔的,那一個光真的夠厲害

主不只說祂就是生命的糧,主也說祂是生命的光。糧食是為著飽足,光是為著看見;飽足就有力量,看見就能行走。 然而,生命的光並不是聖經的知識。誰都知道,我們每一個基督徒都應當好好的讀聖經。但是,如果我們把聖經當作一本知識的書來讀,當作一本神學課本來讀,那我們所得到的,不過是知識而已。我們那樣去讀聖經,可能懂得一些聖經的道理,的確是合乎聖經的道理,但是,那不過是字句而已。當主降生在伯