#創世記

台北市召會的柯弟兄，帶他的同窗好友受浸了。雖然這個好友曾經是都發局長、營建署長，然而受浸時這個好友已經是癌末了。 所以在一場青職聚會上，柯弟兄舉這個例子告訴青職們，先搞清楚什麼是人生大事，作一個真正聰明的人！ 我想我們來看看標題「為著召會生活的職業工作」。 請問弟兄姊妹，當你看到這個主題時，覺得哪個是主，哪個是從？你看看，職業工作是為著召會生活，所以哪個是

以諾，是聖經裡記載著，一個與神同行、沒有經過死亡、直接被提離世的傳奇人物，也是基督徒羨慕的榜樣。 『以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。』（創世記五章24節） 如果可以不用經過死亡，那該有多好啊！因為死亡是一種強大的力量，一種會帶來黑暗、哀傷、恐懼、絕望等⋯能吞噬一切生命的可怕力量。一旦死亡來到，所有的事情再也沒有任何改變和轉圜的餘地。這力量來自於亞當吃了善惡知識樹的果子，

你父親的神必幫助你；那全足者必將天上所有的福，地下深淵所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。你父親所祝的福，勝過我祖先所祝的福，直達到永世山嶺的至極邊界；這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與他弟兄迥別之人的頭頂。 (創世記四十九25-26)論約瑟說，願他的地蒙耶和華賜福，得天上的寶物、甘露、以及地下所藏的泉源； ...得地和其中所充滿的寶物，並住在荊棘中者的喜悅。願這些福都臨到約

在本篇信息中，我們要來看雅各生命成熟的另一個表顯：用祝福說豫言。（創四九1～28。） 創世記四十九章的說豫言是成熟的表顯，因為我們的說話總是表明我們在那裏，以及我們有多成熟。嬰孩完全不會說話，等過了一歲開始說幾句話。他的說話表明他是小孩子。其他年齡的人也是這樣：青年人說話就像青年人，中年人說話就像中年人，祖父說話就像祖父。因此，我們的說話不僅代表我們的年齡，也代表我們是怎樣的

我有一個網路上認識的朋友，上知天文，下知地理，但他最有興趣推廣的不是科學，而是「漢服」。在他的臉書上，三不五時就可以看見他穿著漢服拍照，讓人看了會心一笑。 有一天，他突然留言碎碎念。原來前一陣子有一個女生問他為甚麼要穿「古裝」，他熱情地打了兩百多字，解釋說這個叫漢服，後面還加上一句：「我覺得女生穿漢服，不僅姿態，氣質也會加分喔！」本來這只是很常見的老王賣瓜，就像小提琴老師說，學小提琴會變

我們很多人能作見證，當我們得救時，我們在深處覺得主耶穌向我們說話。 或許當你是個學生的時候，主耶穌臨到你，並且說，『你在這裏作甚麼？』你回答說，『我在讀書，要得學位。』主又問你：『為著甚麼？』你答說，『為著將來過好的生活。』之後主問說，『然後又怎樣？你的將來又如何？』 對另外一個人，主耶穌的說話並不相同。祂說，『看看你是多麼有罪，多麼壞，多麼可憐！』有的人回答主說，

你曾經把事情的責任推給別人嗎？ 人類第一個推託的案例，發生在伊甸園裡。事情的緣由，是撒但化身為蛇去誘騙夏娃，讓她摘下知識善惡樹的果子來吃，然後又拿給她丈夫亞當吃，她丈夫也吃了。他們這樣一吃，就變了質，不復神原初的創造那樣純粹了。他們立即發現自己看事物的眼光不同了，於是藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的面。 但天地間有哪個地方可以躲避神？後來亞當還是必須出來，一五一十交

(亞伯拉罕、以撒、雅各三代都住過的別是巴) 以色列 (Israel) 這名字很特別，這國家更是特別－不過是中東一蕞爾小國罷了，卻能牽動全球局勢。 按照〈舊約〉《創世記》的記載，以色列是神給雅各改的名字，而新名字的含義竟是「與神較力的人」。神怎麼會給雅各取這種名字？是鼓勵雅各和祂作對嗎？ 話說回來，自從雅各以紅豆湯騙取哥哥以掃長子的名分之後內心

在我們的生命裡，總會錯過一些我們想要的人和事。 學業，愛情，婚姻，兒女，錢財，職位，榮譽。 對某些人唾手可得的人事物，對我竟是那樣的困難，比由海底升到喜馬拉雅山還難。 但我告訴你，不是你現在想要的就是你現在需要的。 在創世記中，亞伯拉罕年過七十，所以一直想要兒子，神卻好像沒有為他做甚麼。 他等不及，於是就找婢女自

很多基督徒都知道，向神認罪，是最最基本的功課；但他們不一定記得，向人認錯，其實也是最最基本的事情。一個人如果不能愛看得見的弟兄，又怎能愛看不見的神？同樣的道理，一個人如果不能向看得見的人認錯，又怎能在所有人都看不見的地方，向隱藏在萬有背後的神認罪？ 怎樣的人能向別人認錯呢？不是聰明的人，不是有才幹的人，不是有年紀的人，不是有閱歷的人，而是心思清明，能正確評估自己，能低下頭來的人。一個人如

聖經是一部十分偉大的書，包括六十六卷，作者約有三十九人或四十人之多，內容非常豐富。 我們讀這部書，必須有計畫。如果毫無計畫，就不能有好的收穫。現在我們從各方面找出了二十八種讀聖經的計畫。這些計畫，我們若有時間，可以一一實行。現在我們要來看第八至十一種計畫。 八 紀年 讀聖經的紀年，雖然沒有多大的用處，但是有一個益處，就是能使人養成一種仔細讀聖經的習慣。&

現在我們要從聖經中雅各的例子，來看一點甚麼叫作進入聖經裏的靈。 雅各本來是又聰明、又狡猾、又自私的人，甚麼事情都是先想到他自己，而不是先想到別人。他計謀多得很，可以說他是用盡各樣方法來達到他的自的。所以，神就對付他。 他生的時候就抓住哥哥的腳跟，和他哥哥爭。結果呢？以掃是父親所愛的，雅各是父親所不愛的。 他想盡方法把哥哥的祝福奪去，結果他所得著的不是祝福，而是流浪。&