#安息日

基督徒應該在安息日擘餅紀念主嗎？ 一、我們首先來看聖經中第一次出現安息日的原因和意義：創世記第一章記載神用六天創造了天地萬物，最後造了有神形像的人，神把人擺在祂所造的萬物當中，神看著非常滿意，說，「甚好。」（創1:31）。於是，「到第七日，神造作的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切造作的工，安息了。神賜福給第七日，將其分別為聖，因為在這日神歇了祂一切創造和造作的工，就安息了。」

[前言]：字母ז(zayin)所代表的數值為7，因此它象徵神的創造目的的屬靈價值。神在六日內復造了宇宙，並在第七日歇了祂的工。依照Maharal的說法，這個物質世界由數值6所代表(亦即由六個次元所組成：上、下、左、右、前、後)，但直到第七日，這物質世界的復造始告完成。第七日這日是神從俗世分別出來，定為安息的日子，因此具有神聖的特性。安息日(The Sabbath)迄今仍恆久不變地題醒我

第六日，人受造之後，聖經即刻記載，『到第七日，神造作的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切造作的工，安息了。神賜福給第七日，將其分別為聖，因為在這日神歇了祂一切創造和造作的工，就安息了。』（創二2〜3）這兩節經文很容易明白，後來摩西就根據它吩咐以色列人設立「聖安息日」（出十六23）。 不過稍加深思，這裡神是對剛受造的人，特別是對人受造作的「體」，包括「魂」（卻不包括後面才提及的“

3月11日，週五，我們第一次在耶路撒冷過安息日。在拍攝街頭的景象時，走著走著，無意間還走到聖墓教堂去。 雖然那一天出門的時間很短，但我久久都無法忘懷，彷彿記憶被那一晚的月光烙印在腦海裡。 一 趁著休市前快買菜！ 猶太教的支柱有三個： 一個是割禮，也就是男子割掉陽皮，表徵在神面前割掉肉體；一個是飲食條例，以潔淨的吃喝表徵對外

Jacob來台灣兩年多，用英文教台灣的小朋友數學，但在採訪過程中卻是全程用中文和我們對談，真是讓我們大吃一驚。 原來他們在以色列對恐怖攻擊的態度就像台灣人面對地震颱風一樣，儘管無法預測，但卻無奈的接受事實，這也成了Jacob覺得非常可惜和無奈的一件事。 想聽聽最真實的以色列安息日和逾越節嗎？這期精彩的訪談你絕對不能錯過。 延伸閱讀：

昨天有一則地方新聞，被媒體稱為校車版的《捍衛戰警》（Speed）。 巧的是，這個緊張刺激的事件就發生在我的老家，一個慢悠悠的農業村落。 話說，有一輛中學的校車，在行經台南鄉間時司機突然昏厥，導致全車數十名學生陷入危機。說時遲那時快，擔任副車長的鄭同學趕緊衝到駕駛座，一看拔鑰匙不成功，乾脆自己握住方向盤；在陸續擦撞了電線桿、民宅、溝圳護欄後，校車終於減速，最後滑向農田而停了下來。

祂對我說，我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。（哥林多後書十二9） 信息選讀： 恩典一點不差就是神聖、奇妙的人位，這人位就是耶穌基督。基督是那賜給我們作恩典的奇妙人位。祂將自己賜給了我們，現今祂在為我們作許多事。在許多事上我們無法背負擔子，但基督為我們背負擔子。這樣背負我們的擔子，就是恩典。我們常常

最近晨興聖言追求的分享。 我想很多人都知道禮拜天是基督徒的主日，就是安息日，但卻不知道為何要有這一天。本周追求了以賽亞書結晶讀經，正好討論到安息日的意義，對我也很受啟發。 以前我以為，所謂的安息日，大概不外乎就是忙了一個禮拜，所以總要有一天腦袋放空，好好休息之類的。讀了以賽亞書結晶讀書這章，才發現這樣的想法還滿膚淺的。 創世紀二章3節:神賜福給第七日，將其分別為聖，因為在這日神歇了祂一切創造和造作

創世記二1-2 1天地萬物都造齊了。 2到第七日，神造作的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切造作的工，1安息了。 註1: 神安息了，因為祂完成了祂的工，並且滿足了。神的榮耀得著彰顯，因為人有了祂的形像；祂的權柄也即將施行，以征服祂的仇敵撒但。只要人彰顯神並對付神的仇敵，神就得著滿足而能安息。 後來第七日蒙記念為安息日。（出二十8～11。）神的第七日乃是人的第一日。神已經豫備好一切給人享受。人被造後，

馬太福音十二10-13 10看哪，有一個人枯乾了一隻1手；有人問耶穌說，在安息日可以治病麼？為的是要控告祂。 11祂對他們說，你們中間誰有一隻羊，若在安息日掉在坑裡，不把牠抓住拉上來？ 12人比羊貴重多了；所以在安息日可以行善。 13於是祂對那人說，伸出手來。他一伸，手就1復了原，像另一隻手那樣的康健。 10節 註1: 本章記載主在兩個安息日的行動。（路六1，6。）…在這個安息日，祂治好了一個人枯