今天晚上，請看一節聖經，就是彼前一章七節：『叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴。』
今天晚上，我要說到甚麼叫作信心受試驗。聖經裏給我們看見，沒有一次的信心，是不經過試驗的。所有的信心，都要經過試驗。
信心要經過試驗的原因
一 為要叫我們長進
神試驗我們的信心，乃是要我們有長進。所有基督人的信心，都是經過試驗的。信心長進惟一的方法，就是經過試驗。神要帶領我們進步，惟一的方法就是叫信心經過試驗。因為我們來到神面前，是藉著信心接受神的一切恩典。所以神叫我們的信心經過試驗，我們就自然而然的長進了。
二 為要滿足神的心
世界上沒有一個人信了主，蒙了神的恩典，而他的信心是沒有經過試驗的。所以要試驗你的信心，就是證明說你實實在在是信了。你信心的實在，叫神得了滿足。這經過試驗的信心，是叫神的名得榮耀的。你無論經過甚麼種的患難，甚麼種的逼迫，甚麼種的攔阻，甚麼種的黑暗，你經過了試驗還能信，經過了試驗還不倒，這一種的信心要叫神的名得著榮耀。
三 為要堵住撒但的口
神叫我們的信心經過試驗，也是要堵住撒但的口。撒但不肯說我們是信了。撒但不肯讓我們說，信是已經得著的，就已經得著了。若是可能，他總不肯讓你平平安安的過去；若是可能，他總不肯讓你得著神的祝福；若不是真無辦法了，他總不肯讓你過去。為著要堵住撒但的口，所以神必須試驗我們的信心。
四 為要叫我們幫助別人
一個沒有經過試驗的信心，是不能幫助別人的。別的弟兄姊妹，能得著你的幫助，都是因為你的信心經過了試驗。一個人，如果他說他已經信了，而他的信心並未經過試驗，就他的信心還有點靠不住。真是受過試驗的信心，叫撒但沒有辦法，叫撒但怎麼弄也弄不倒，這樣的信心，纔能叫全教會得著幫助。
哦，弟兄姊妹們，經過試驗的信心，是比能壞的金子，更顯為寶貴的。
信心受試驗和得勝的關係
神所以試驗我們的信心，就是叫我們看見信心就是信心。真實的信心，都是長命的；凡是短命的，就不是信心。過三天，還能信；過一月，還能信；過一年，還能信；過十年，還能信；過五十年，還能信。真實的信心，受得住一次的攔阻，受得住五次的攔阻，受得住十次的攔阻。凡是一碰就倒，一碰就終了的信心，定規不是信心。
在聖經中，給我們看見，得勝是在乎信神的話語。神說祂的兒子是我們的生命，神說祂的兒子是我們的頭，神說祂的兒子是我們的得勝，神說祂的兒子是我們的聖潔，神說祂的兒子是我們的能力。我知道是祂擔當我一切的重擔，我知道是祂擔負我一切的責任，我知道是祂供給我的忍耐，我知道是祂供給我的溫柔，我知道是祂在我裏面供給我一切。感謝讚美主！我信，我也知道。但是，這樣的信心，還須經過試驗。
一 我們得勝並非自己有了改變
我們以為我有一個禮拜不犯罪了，我有兩個禮拜不犯罪了，我有三個禮拜不犯罪了，我有四、五個禮拜不犯罪了，就以為我好了，我現在改變了，我現在進步了。你在那裏得意，你在那裏自誇。所以，神定規給你試驗一下，叫你失敗一下，叫你如道你自己一點改變部沒有。你如果能忍耐，這不是因為你改變了，而是因為你改換了，是主替你忍耐了。你要知道，如果你能忍耐，這是基督替你忍耐；如果你能溫柔，這是基督替你溫柔；如果你能聖潔，這是基督替你聖潔。你得勝了多少日之後，你還是你，你永遠還是你，你一點改變都沒有。
我感謝讚美主！得勝是基督，和我一點關係都沒有。我還是會犯罪，我一點改變都沒有。
在煙臺，有內地會的幾位西國教士問我說，甚麼叫作改變？甚麼叫作改換？我說，保羅加上彼得加上約翰，減去恩典，還是等於罪人。我們離了神的恩典，和馬路上的強盜，和許多的妓女並沒有兩樣。有一首詩裏面有一句說，『當我的心稍為高仰，我就近乎跌倒危地。』（詩歌四二三首。）這是真的。弟兄姊妹，要知道，你還是這麼一回事，你一點改變都沒有。
二 到底是神的話靠得住呢，還是我們的經歷靠得住？
我們頂容易相信自己的經歷。我們以為說，像我這樣的軟弱，像我這樣的失敗，像我這樣的脾氣，那裏有得勝呢？我們因為看見自己的經歷是這樣，就說神的話是假的。但是，弟兄姊妹們，我問你，到底是神的話靠得住呢？還是你的經歷靠得住？
基督既然沒有改變，神的話也沒有改變，為甚麼你說不得勝呢？如果撒但來，叫你覺得冷淡；你還是說，我是得勝的，因為基督是我的得勝。如果撒但來，叫你覺得急躁；你還是說，我是得勝的，因為基督是我的得勝。你宣告說，撒但所說的是謊言，只有神的話是真的，這就是信心，這就是經過試驗的信心，這就是叫神的名得榮耀的信心。如果我們口裏說信，但是，一受試探就哭回來，就你的信到那裏去了呢？這種的信心，是短命的。真實的信心，定規是要經過試驗的。如果你一碰見試探，就說沒有得勝，那就完了。
哦，弟兄姊妹們，你碰見試探的時候，如果你說神的話是靠得住的，如果你說萬軍之耶和華的話是靠得住的，如果你說祂說了就是了，如果你說神的話是安定在天，直到永遠的，你就站得住了。所以，現在的問題是你信誰的話？
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