誰能使我們與基督的愛隔絕？難道是患難麼？是困苦麼？是逼迫麼？是飢餓麼？是赤身麼？是危險麼？是刀劍麼？然而藉著那愛我們的，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了。因為我深信，無論是死，是生，是天使，是掌權的，是現今的事，是要來的事，是有能的，是高，是深，或是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裡的。（羅馬書八35，37-39）

註：因著神對我們不變的愛，以及基督為我們成就的一切，患難逼迫不能壓制或勝過我們；反而藉著那愛我們的，我們勝過且征服這一切而有餘。神的愛是祂永遠救恩的源頭。甚麼都不能叫我們與神這愛隔絕。這愛在神的救恩裡，成了基督對我們的愛，經過基督的恩，為我們作了許多奇妙的事，直到在我們身上完成神完整的救恩。這許多奇妙的事，惹起神的仇敵，用種種苦難災害攻擊我們。但這些攻擊，因著我們對神在基督裡之愛的響應，都成了我們的益處。（28。）因此，我們在這一切苦難災害上，都是得勝有餘的。

信息選讀：『誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難麼？是困苦麼？是逼迫麼？是飢餓麼？是赤身露體麼？是危險麼？是刀劍麼？』保羅在這裏問，他在這裏向全世界的人呼喊，誰能？在這裏他四次問，誰能？誰能敵擋我們呢？誰能控告神所揀選的人呢？誰能定他們的罪呢？誰能使我們與基督的愛隔絕呢？保羅知道，不能，沒有那個可能。

保羅不是說，誰能叫我們不愛基督呢？我們常常不愛基督。許多時候我們的愛會搖動，因為我們的愛常常會被世界吸引去。我們能不愛基督，但是誰能叫基督不愛我們呢？不管是患難、困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險、刀劍，都不能使我們與基督的愛隔絕。

三十七節：『然而靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。』不是靠著我們愛主，是靠著主愛我們。如果是靠著我們愛祂，這就沒有盼望了。如果是靠著祂愛我們，如果是靠著愛我們的主，在這一切的事上，就已經得勝有餘了。因為我們深信，無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在主耶穌基督裏的。（取材自臺灣福音書房《神的福音卷二》）

每一個信徒在這世上，都有他特別的經歷，特別的艱難，特別的環境。保羅的意思是無論你的問題是甚麼，答覆總是基督的愛。你的難處就是有一百樣，解決這難處的，也是基督的愛。也許有的信徒是遭遇患難，也許有的信徒是非常困苦，也許有的信徒是遇見逼迫，也許有的信徒是感受飢餓。還有赤身露體、危險、刀劍等等都來到，也不能使我們與基督的愛隔絕，因基督的愛，能解決這許多的事情。你們曾否知道，許多的人被基督的愛抓住了，他就經過了許多人所不能經過的。

我頂寶貝羅馬八章三十七節的話，『在這一切的事上，已經得勝有餘了！』是在這一切的事上，不是在這一切的事外。並且若按著原文直譯，應當作『一切的事中。』是在這一切的事中我們都能得勝有餘。如果沒有這一切的事臨到，就用不著得勝了。許多人想，沒有患難，沒有困苦，沒有逼迫等等，就可以得勝了。但是，神的話是說，在這一切的事上，已經得勝有餘了。是基督的愛叫你能勝過一切的患難、困苦、逼迫、飢餓、危險。基督的愛，是一個力量，叫你能勝過這一切。這些事都是苦的，但是因為嘗了基督的愛，就並不覺得苦。（取材自臺灣福音書房《倪柝聲文集第一輯第十七冊》）

我們不被打敗；我們得勝有餘，因為神愛我們。為甚麼神這樣關切我們，為我們作這麼多事？只因為我們是祂所愛的。沒有人能叫我們與祂的愛隔絕。一旦祂愛我們，祂就以永遠的愛永遠愛我們。沒有甚麼能使我們與祂隔絕。因為祂愛我們，因為我們是祂所愛的，遲早我們都要被聖別、變化、模成、並得榮。（取材自臺灣福音書房《羅馬書生命讀經》）

你可以這樣禱告：主耶穌，你是愛，因著你對我不變的愛，患難逼迫不能壓制我；反而藉著那愛我的，我勝過且征服這一切而有餘。主耶穌，謝謝你，不論我的問題是甚麼，答案總是基督的愛；你的愛使我有力量，能勝過一切的患難、困苦、逼迫、飢餓、危險。主阿，我的愛會搖動，但你的愛永遠不變。讚美你，沒有一事能使我與你的愛隔絕！