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2011‧12‧19
什麼是受浸?

「所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏。」-馬太福音28:19

alt甚麼是受浸

信乃是接受奴僕救主,(約一12,)這不僅為著罪得赦免,(徒十43,)也為著重生,(彼前一21,23,)叫信的人在與三一神生機的聯結裏,(太二八19,)能成為神的兒女(約一12~13)和基督的肢體。(弗五30。)受浸乃是確認這個,一面憑著埋葬,藉著奴僕救主的死,了結舊造;另一面,憑著復起,藉著奴僕救主的復活,成為神的新造。信和受浸,乃是接受神完全救恩之完整步驟的兩部分。受浸而不信,只是虛空的儀式;信而不受浸,只是裏面得救,沒有外面的確認。這二者應當並行。此外,水浸該有靈浸隨著,正如以色列人在海(水)裏,並在雲(靈)裏受浸一樣。(林前十2,十二13。)

受浸不是一種形式或儀文,乃是我們與基督聯合的表明。藉著受浸,我們浸入基督,以祂為我們的範圍,使我們在祂的死與復活裏,與祂聯合為一。

我們原是生在亞當,頭一個人(林前十五45,47)的範圍裏。現今藉著受浸,就被遷到基督,第二個人(47)的範圍裏。(一30,加三27。)

我們浸入基督,也就浸入祂的死。祂的死將我們從世界和撒但黑暗的權勢分別出來,並且將我們天然的生命、舊性、自己,甚至我們整個的歷史,一併了結。

受浸的重要

信是信入基督,(約三16,)浸也是浸入基督。藉著信和浸,我們已經進入基督,因而穿上了基督,與祂聯合為一。正確、真實和活的浸,就是把信徒放在三一神那神聖的名裏,(太二八19,)放在基督活的人位裏,(27,)放在基督有功效的死裏,(羅六3,)放在基督的身體這活的生機體裏,(林前十二13,)使信徒不僅進入與基督生機的聯結,更進入與祂身體生機的聯結,並使他們脫離老舊的情形,進入新的情形,了結他們舊的生命,而用基督新的生命,給他們新生的起頭,叫他們憑三一神的元素,活在基督的身體這生機體裏。

 

過紅海表徵受浸

神給祂選民的完全救恩包括逾越節、出埃及和過紅海。逾越節表徵救贖,出埃及表徵從世界出來,過紅海表徵受浸。

藉著過紅海,以色列人蒙拯救脫離埃及,並且被帶到一個自由的領域裏。這是何等的救恩—原則上,今天我們的受浸也是一樣。它拯救我們脫離捆綁,並把我們帶進在基督裏完全的自由中。

 

信和受浸合起來,才完成完整的一步

在我們相信主並受浸以前,我們是罪人。但我們藉著福音的傳講蒙光照時,就領悟自己是極其有罪的。在神面前並向著人,我們有過許多過犯、罪愆和過錯,我們也有許多罪過。然後我們悔改,相信主,接受祂的赦免,並且得救了。然而我們的悔改和相信,需要外面的表示;這表示就是受浸。所以,受浸和我們的相信,我們的信,是一件事的兩面。為這緣故,新約說到信而受浸。(可十六16。)信而受浸可以比作我們用兩腳走一步。首先我們信,我們的信可以比作踏出一腳向前走半步。然後我們受浸,我們的受浸可以比作用另一腳完成這一步。信和受浸合起來,才完成完整的一步。


[高品福音] 全系列延伸閱讀:

參讀:初信造就,第一篇;出埃及記生命讀經,第二十八至二十九篇;彼得前書生命讀經,第二十五篇。

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