叫作「貧窮」

一位億萬富豪想讓他的兒子體驗什麼叫作「貧窮」，於是就把他送到鄉下的窮親戚家去親身體驗。

他兒子在鄉下住了三天三夜。

在回家的路上，他父親在車裡問他：「你覺得怎麼樣？」

「很不錯」，兒子回答。

「鄉下跟我們家有什麼區別嗎？」父親又問。

兒子說，有許多不一樣。

1.我們家有一條狗；他們家有四條。

2.我們家院子裡有個遊泳池，裡面是加工處理過的水；他們家有個大池塘，水很清，裡面還遊著各種各樣的魚。

3.我們的花園裡有電燈照明；他們的院子裡有星星和月亮照明。

4.我家的花園一直到圍牆邊；他們的院子一直延伸到天邊。

5.我們買飯吃；他們做飯吃。

6.我們聽CD；他們聽小鳥、青蛙和其它動物的音樂會，當他們在田裡工作時，所有這些美妙的音樂都會伴隨著他們。

7.我們使用微波爐做飯；可是他們的木材炊飯比我們好吃的多。

8.我們家四周都是圍牆；他們家任何時候門都是開著，迎接朋友們的到來。

9.我們與行動電話，電腦和電視緊密相連；他們與生活緊密相連，藍天，碧水，綠草，樹蔭和家庭。

父親對兒子的觀點很吃驚，最後兒子總結說：「謝謝，爸爸！你讓我看到我們有多麼的貧窮！」

我們一天比一天更貧窮，因為我們已經感受不到 神為我們創造的大自然。

我們每天想的都是擁有、擁有、擁有、更多的擁有，從來沒有想到過存在與奉獻。

創世記25:29 有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。

創世記25:30 以掃對雅各說，我累昏了，求你給我一些紅湯喝。因此以掃又叫以東。

創世記25:31 雅各說，你1先把長子的名分賣給我罷。

創世記25:32 以掃說，我現在快死了，這長子的名分對我有甚麼用？

創世記25:33 雅各說，你先對我起誓罷。以掃就對他起誓，把長子的名分賣給雅各。

創世記25:34 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃喫了喝了，便起身走了。以掃就這樣輕看了他長子的名分。

希伯來書12:15 要監察，免得有人墜落離開神的恩典；免得有苦根長起來纏擾你們，許多人便因此沾染汙穢；

希伯來書12:16 免得有淫亂的、或貪戀世俗如以掃的，他因一口食物把自己長子的名分賣了。

希伯來書12:17 後來他也想要承受祝福，竟被拒絕；雖然帶著淚苦求，還是沒有反悔的餘地，這是你們知道的。

以掃是以撒的長子，他的長子名分是雙分土地、祭司職分和君王職分。他因貪戀世俗，放棄了長子名分，雙分土地就歸給約瑟，（代上五1～2，）祭司職分歸給利未，（申三三8～10，）君王職分歸給猶大。（創四九10，代上五2。）

我們基督徒由神而生，是祂所造萬物中的初熟果子，（雅一18，）是神在祂的造物中所收割的。就這意義說，我們乃是神的眾長子。因此，由我們所組成的召會，稱為眾長子的召會。（23。）我們既是神的眾長子，就有長子的名分，包括承受世界，（二5～6，）祭司職分（啟二十6）和君王職分。（啟二十4。）這些是在要來的國度裡主要的福分，是那些貪戀世俗，愛世界並追求世界的基督徒，在主回來時所要失去的。至終，在千年國裡，這長子的名分要成為得勝基督徒的賞賜。任何屬世的享受，甚至一口食物，都會使我們喪失這長子的名分。在這樣嚴肅的警告之後，希伯來的信徒若仍沈湎於他們老宗教的一口食物，就會得不著對基督完滿的享受，且會失去國度的安息連同其一切福分。

以掃不是惟一失去長子名分的人，（創二五29～34，）流便是另一個失去長子名分之福的人。（創四九3～4，代上五1。）以掃失去是因著貪食之慾，流便失去是因著情慾的汙穢。這些都該是我們的警戒。本節“免得有淫亂的”這句話，也許是因流便的背景寫的。

我們在基督裡有特權享受的一切，實際上就是要來國度裡福分的豫嘗。對這豫嘗的正確享受，會引我們進入國度福分的完滿享受裡。我們今天若不享受基督作美地，如四9註1所說明的，怎能在國度裡進入祂的安息，與祂一同承受地土？我們今天若不操練作祭司接觸祂，用禱告服事祂，怎能在國度裡盡我們祭司的本分？我們今天若不運用靈，用神所賜的權柄管治己、肉體、全人，並仇敵及其一切黑暗的權勢，又怎能在國度裡與基督一同作王，與祂一同轄管列國？（啟二26～27。）我們今天對基督的享受，以及對祭司職任和君王職任的實行，都是豫備我們，使我們將來彀資格有分於基督的國！

其實小編只想說，我賣了太多神所賜給我們的，導致在錯誤的情形下認為自己是富足的。

不知道你是否也是這樣認為。