我們讀馬太福音吧！[#001]開頭的話

聖經是一本生命的書。這生命一點不差就是基督自己。舊約是描繪那位要來的基督；到了新約，這一位真的來了。因此，新約乃是舊約的應驗。

一位奇妙人物的四本傳記

新約的起頭是一位奇妙的人物，或者說，新約是從一位奇妙人物的四本傳記開始。

我們每個人都有四面：前、後、左、右。你若從前面看我，可以看見我臉上有七個孔。但我若轉身背向你，所有的孔都不見了。在我右邊，你可以看見一個小孔，在我左邊能看見另一個小孔。你若要準確的臨摹我的形像，你需要在我的每一面照一張相。這正是新約中所作的。

為甚麼我們有四卷福音書？因為基督至少有四個主要的方面。馬太、馬可、路加和約翰，陳明基督的不同方面，因為每位作者都是不同的人。譬如，馬太是稅吏。在古時的猶太人當中，稅吏是受藐視的人，但馬太卻寫了基督的頭一本傳記。馬可是普通人，路加是外邦的醫生。約翰原先是平凡的漁夫，但至終成了年邁、老練的使徒。對同一位基督，他們各寫了不同的傳記。這位活的人物需要很多本傳記。

讚美祂！奇妙的耶穌是包羅萬有、具備多面的。祂是誰，祂是甚麼，沒有人能述盡說竭。

神的排序和人不一樣

許多基督徒讀聖經，都從約翰福音讀起。神的觀念剛好相反。神以馬太福音開始，並往前到約翰福音。

為什麼人們大多會從約翰福音讀起呢？因為這卷書太美妙了，這是一卷生命的書。然後我們可能會讀路加福音，因為它說到救主，告訴我們許多救恩的事例。如果不是選路加，就會選擇馬可，因為這卷福音書既短又簡單。一般人都是最後才讀馬太福音，因為他們說馬太福音太「難」、太「奧祕」了。不只第一章的家譜難以了解，十三章的比喻，二十四、二十五章的豫言也都很難。五、六、七章山上的訓諭尤其困難，而且沒有人能實行！你打我的右臉，我連左臉也轉給你；你強逼我走一里路，我就走二里；你拿我的裏衣，我連外衣也讓給你。看起來似乎太過了，只有耶穌才能作到！

然而，神聖的次序是最好的。神把馬太福音放在第一。

四本福音書的重點

新約的頭一個和末一個名字（啟二二21）都是耶穌，證明耶穌基督乃是新約的主題，也是新約的內容。

馬太福音見證祂是君王，是舊約所豫言那位神的基督（受膏者），將諸天的國（天國）帶到地上。

馬可福音告訴我們，祂是神的僕人，為神忠心勞苦。馬可的敘述最簡要，因為僕人不需要詳細的記載。

路加福音提供一幅完整的圖畫，描繪祂是地上所活過惟一正確並正常的人，因此祂是人類的救主。

約翰福音揭示祂是神的兒子，就是神自己，作了神子民的生命。

馬太福音的總綱及中心思想

一起來背誦看看。馬太福音的總綱是：

基督乃是耶和華神成了肉體來作君王救主，藉著祂的死與復活，將祂的百姓從罪（背叛）裏救出來，好建立諸天的國（屬天的管治）。

而它的中心思想則是：

基督，就是耶穌（耶和華救主）和以馬內利（神與我們同在），乃是君王、施浸者、光、教師、醫治者、赦罪者、新郎、牧人、朋友、智慧、安息、更大的殿、真大衛、安息日的主、更大的約拿、更大的所羅門、撒種者、種子、餧養者、餅、桌子下的碎渣、基督、活神的兒子、為著召會的磐石、召會的建造者、國度的創立者、今日的摩西、今日的以利亞、房角的頭塊石頭、主、復活的一位、帶著權柄的一位、在復活裏與祂子民永遠同在的一位。

這麼多的項目！馬太福音裏的基督何等豐富，我們必須享受祂並有分於祂，在復活裏經歷祂的各方面。最後，祂乃是永遠與我們同在的一位。馬太開始於「神與我們同在」，結束於「看哪，我天天與你們同在，直到這世代的終結。」這是何等的美妙！

（摘錄、改寫自馬太福音生命讀經　第一篇王的家世與身分（一）、新約聖經恢復本馬太福音1:1註解1）

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