成功和失敗有甚麼不同？
很簡單，一個人成功，儘管他不認為自己成功了，還是會有一千個人一萬個人為他找出成功的理由，仔細研究；而一個人失敗，他若不願意承認已經失敗，不用等別人說，他自己就會找出一千個一萬個藉口，好逃避自己的失敗。
換句話說，若一個人落敗了，但他坦然接受，下次再接再厲，在我看來這還不是太失敗，因為他的未來還有機會。相反的，失敗了還不認，口水噴得比旁人還多，那就是失敗中的失敗，最近一場眾所矚目的武術比賽就是這樣的。
中國知名的「武僧一龍」，因著節目的炒作，被許多人視為「最有價值運動員」，而他似乎也樂在其中。但近日在「一龍王者挑戰賽終極對決」裡，泰國拳王西提猜由八名挑戰者當中勝出並與一龍交手，而後者居然從頭到尾都只有當沙包的份，面對拳王的猛攻只能在場上不住後退，根本沒有還手之力，而且在第二回合就被KO了。賽後，一龍對自己一面倒的挨打局面表示，是因為自己不想佔便宜，「我沒有在他們比賽時，偷偷去訓練，讓他們車輪戰，我不是這麼幹的，因為我本身有自己的事情要做，比賽不是我主要的事情。」
聽完這種理由，很多人都臉上三條線。我只聽過全力以赴爭取榮耀，沒聽過賽前訓練自己是佔人家挑戰者便宜，是「偷偷訓練」，更沒聽過比賽不是一個參賽者主要的事情。如果你說最近身體狀況不好，那還可以聽得過去；是檯面下有不可告人的交易，那也可以理解；但人家直接把你的頭抓過來膝撞，撞得頭暈腦脹雙腳發軟，輕鬆抱走100萬元人民幣的獎金，追根究柢原來是因為你太大氣了，不想佔便宜！
但回頭一想，我們自己何嘗不是愛找藉口的人？
太太叫你去洗碗，你不去，原因是剛吃飽還很脹；太太第二次叫你去洗碗，你不去，因為電視正播到最精采的結局，等一下再說；太太第三次叫你去洗碗，你說晚上十一點了，怕吵到鄰居；太太最後一次叫你洗碗，發現你已經睡了，還打呼，隔天你說不是故意睡著的，是因為太累，太太你還是自己洗吧！你洗的碗又乾淨又整齊，比我洗出來的好太多了！
用這些事轉比到信仰上，你就會發現有很多可以思考的點。一個基督徒如果也是像一龍和不洗碗的先生這樣，為自己的失敗或懶惰找理由，那麼我們完全可以預告，這人在信仰的進步上將會一事無成。
基督徒真正的成功，不是事業的成功，學校的排名，或者愛情婚姻家庭上的得意，而是取決於我們和基督的距離，取決於神的豐富在我們裡面增添有多少。但很不幸的，我們的身體受到罪的破壞，成了又懶又惡的奴僕，常常不能服我們的意志，常常叫不動，反而愛睡覺，或者做了很多無關緊要的事，最後累到不成人形，再也無力追求基督。這是生活中真正的失敗，而我必須承認，我常常失敗，而且非常失敗。
為此，哥林多前書九章告訴我們：「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們應當這樣跑，好叫你們得著獎賞。凡較力爭勝的，諸事都有節制；他們不過是要得能壞的華冠，我們卻是要得不能壞的華冠。所以我這樣奔跑，不像無定向的；我這樣鬥拳，不像打空氣的；我乃是痛擊己身，叫身為奴，免得我傳給別人，自己反不蒙稱許。」
這裡有一句話很值得注意，叫作「痛擊己身」，原文的意思是把眼睛以下的臉面打得又黑又青。這真的很痛，你打打看就知道，但這話的真意不是像禁慾主義那樣苦待身體，也不像智慧派認為身體是邪惡的所以要整死他。這裡是一種比喻，意思是要治服身體，使他成為被我們意志征服的俘虜，像奴隸一樣服事我們，好成就神聖的目的。這差不多等於使徒保羅在其他書信講過的，治死我們在地上的肢體，治死身體的行為等等。在當時的時空背景下，哥林多人雖然信主了，還是有很多人縱情淫亂，濫用他們的身體，不顧神的殿，並且任意喫祭偶像之物，不顧軟弱的信徒。所以保羅嚴正地提醒：別忘了你們還在賽跑！你們要痛擊己身，叫身為奴，不是反過來當身體的奴隸！
一龍說他不想佔便宜，不要「偷偷」訓練自己，他又表示自己太忙了，所以比賽才會輸。但照著保羅在林前九章的提醒，基督徒不但要偷偷訓練自己，還要光明正大訓練自己，鞭策自己，把其他事情停掉專心準備比賽。我們不是跟拳王西提猜打，我們是跟更強大的撒但打，跟非常麻煩的自己打，也跟懶惰又充滿情慾的肉體搏鬥。跑到了終點時，神會讓我們明白自己都幹了甚麼，而祂都看到了甚麼，我們的態度究竟是竭力奔跑還是半路涼亭，成功或失敗，不再有理由和藉口，主說了算！
(截圖取自本文引用影片)
