初信造就：基督徒如何看待休閒娛樂（上）

 

 

 

 

 

消遣是合乎聖經的。我們第一要承認，人需要消遣。作基督徒的人，總不應該走極端的路，以為人都不必消遣。因為許多人事情相當忙，如果沒有一點調劑，這樣的人很容易生病，身體的健康很容易坍下去。所以，「調劑」乃是消遣的基本原因。特別是那些年輕的人，你不能一天到晚要他們讀書，你必須讓他們有另外方式去玩。你不能一天到晚只把一件事情給他們作，你必須給他們另外一種事情作。

 

主說，孩子們在街上吹笛、跳舞。這一個跳舞，不是舞場裡面的跳舞，是快樂了跳起來，吹起笛來。的的確確有那一個需要，消遣的基本原則就是調劑。我今天作了五個鐘點的事，六個鐘點的事，八個鐘點的事，都是作同一件的事，那很容易叫我累。一直作一件事，神經容易感覺到痛苦，身體容易感覺到疲乏。所以，我需要換一件事情來作，來調劑，好叫我不覺得疲乏。換一件事情來作，就能除去我的疲勞。

 

一個孩子在學校裡讀了八個鐘點的書，回家來玩一玩，這一個玩不是生活，這是他的調劑。如果一天蹦跳八個鐘點，那就不是調劑了。我們承認調劑的需要，但若是把消遣當作「生活」就不可以；人在疲勞的時候換一件事情作可以，如果一天到晚玩就不行。比方，有的人夏天喜歡到水裡去游泳；但如果一個人像鴨子一樣，一天到晚喜歡浸在水裡，這就不是消遣。人如果在消遣上出問題，這不是消遣出問題，乃是生活出問題。

 

一天一夜都沉在裡面，這還叫作消遣麼？這是顛倒了，這不叫消遣。有的人三天三夜都沉在裡面，把消遣當作生活，然後他們說作基督徒是難的。不，凡是在消遣上有難處的人都是極端的人，都是以消遣當作生活的人。所以我們必須看得準，人有調劑的需要，但沒有顛倒的需要。人有調劑的需要，但沒有活在裡面的需要。凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但無論那一件，我總不受牠的轄制。

 

 

 

 

基督徒最好的消遣就是「休息」。我今天累了，我就去歇一歇。主耶穌和門徒作工累了，就說，要到野地裡去歇一歇。我們要注意，主的歇有「消遣」的意義在裡面，所以主不是說去歇一歇，而是特意說到野地裡去歇一歇。許多時候另外尋一個地方，或者是山旁，或者是水邊，去休息一下，的確能除去我們的疲勞。

 

 

有的時候，你作一個工作太久了，感覺到累，可以換一個工作。我本來作八個小時的事，現在我拿出一兩個小時來換一個工作。你本來都是坐著作事，現在你站起來作。本來都是勞心的作，現在勞力的作。你馬上看見，你能除去疲勞。這一件事在我們身上很可以有安排。因為消遣的原則就是為著調劑，你把工作更換一下，就已經有了調劑。

 

 

在基督徒的生活裡，也可以有一些正當的喜好。有的弟兄，也許喜歡拍幾張照。有的弟兄，也許喜歡養一兩隻鳥。有的弟兄，也許喜歡種一點花。有的弟兄，也許喜歡畫一兩張圖。這都是在基督徒範圍之內的。有的人或者喜歡一點音樂，寫一點譜，彈彈琴。有的人或許喜歡寫寫字。

 

但是，無論休息也好，或者換一件事來作也好，或者有一點喜好的事來作也好，你都必須拿得起來，放得下去。放不下去就有了病。我們所反對的是這個消遣影響你太厲害。必須要拿得起來，放得下去。年輕的弟兄拉一點小提琴也行，如果放不下就出事情。又比方有的年輕弟兄喜歡集郵，這不是錯，這也有益處，能叫他們學習認識世界各國的史地，問題是你不能給扣住。

 

但難處在這裡，特別是剛剛信主不久的人，對於有的消遣放不下。如果不對付掉，基督徒作不來，給這個消遣扣住了。必須是作也行，不作也行，不受轄制，那才是消遣。這是一個原則：我如果要消遣，總是應該不受它的轄制。

 

作父母的人，要教兒女往正當消遣的路上去，不叫兒女因著沒有正當的消遣，而去尋另外不正當的消遣。我看見有許多非常嚴格的父母，把兒女帶壞了。他們的家庭裡像是一個機關，不像一個家庭，結果孩子們偷著到外面去玩，都是些不正當的消遣。所以你們要看準了，兒女必須有消遣。我們是有玩也行，沒有玩也行，但孩子們是非玩不可的。你如果不給他們玩，他們覺得在家庭裡枯燥，沒有味道，就在上學的時間偷著去玩。

 

 

有許多的玩耍，像下棋、打球、騎馬，雖然裡面有輸贏，但這是正當的，因為這一個輸贏是技術上的。所以有的時候，有的孩子多打幾次乒乓，也很好。或者打籃球、打網球、騎馬、下棋都可以。這些都是正當的事。作父母的人，對於這樣的事要寬大，要把兒女帶到正當消遣的路上來。年長的弟兄，沒有工夫去作劇烈的運動，但是不應該去攔阻年輕的人。不錯，我們要他們盡量拿出時間來為著主，但我們也要顧到他們調劑的需要，讓他們有一點消遣。

 

我們把四類的消遣方式擺在這裡，休息也可以，改換工作也可以，有喜好也可以，玩耍也可以，這四種不同的消遣都是基督徒可以作的。可是，不應該受轄制。這一點，越是初信的人越是要他們注意。

 

 

 

第三，我們必須注意，為著甚麼要有這些消遣？

 

要知道，消遣乃是要叫我們的工作作得更好。不只是我今天喜好打球，所以我去打，也是因為我打了一下球，我的工作能作得好。不是我貪睡就去睡，乃是睡了一下我的工作能作得好。不是我為著花去種花，乃是種一點花我的工作能作得好。

 

有的人一天到晚都在作一件事，也許兩個禮拜、三個禮拜，頭腦就不行了，甚至體力也不行了。這樣的時候，你寧可讓這些弟兄姊妹有一點調劑。或者換一件事情作，或者彈彈琴、打打球。這樣的作，不是為著別的，乃是為著恢復。完全是為著加增效率。因為我消遣，我能工作作得更好，我能事奉神更多。　

 

有的時候，像主耶穌一樣，到野地去歇一下，旅行一下，轉一轉回來。或者和你家裡的孩子打打球，也是好事。你看見，這不是一個纏累，乃是幫助你把工作作得更好。如果會叫你的工作作得更壞，這一個原則不對。一個消遣總是要變作你工作的幫助。你一天到晚作一件事容易累，寧可跑跑路，種種花，去玩一下。

 

如果工作兩個月、三個月，有一次假期，這是對的。如果天天放假，這就是懶惰了，不是放假。基督徒必須學習在地上作工不懶惰。我們許可用消遣來增加工作的效率，但是這些事我們不給人批評的餘地。我們不要作過分的事，不能讓神的名在我們身上得不著榮耀。

 

 

凡一切消遣的事，都必須在裡面有技術，不講求機遇。任何的消遣，如果光是有巧遇在裡面，那已經是賭博，不是消遣。

 

所有的消遣有兩種，一種是技術的，一種是巧遇的。你去擲骰子，你要去「碰巧」一下，這是巧遇。一切的賭博，基督徒絕對不應該有。搓麻將就是不下錢也是巧遇的，叫我自己有另外一個希望，另外一個禱告。你希望「機會」來幫你的忙，你的那一個希望不對，就是不賭錢都不可以。

 

打彈子完全是技術的。打彈子就是有輸贏也是對的，但是一有錢的問題就是錯的，那是賭錢。

 

所以，有的事情本身就是賭博，有的事情性質不是賭博，而拿來賭錢是另外一件事。就像喫飯也能用來賭錢。但像擲骰子，就是不下錢，它的本身就是賭博，那是基督徒不該去作的。凡人們所以為是賭博的東西，我們都不摸。我們基督徒必須有原則。

 

 

摘錄改寫自：倪柝聲初信造就第三十五篇　消遣