【大家認為我有很多財富，但是有誰曉得我內心快不快樂，我內心幸不幸福。】
郭台銘前陣子在接受媒體採訪時，不禁有感而發：
『大家認為我有很多財富，但是有誰曉得我內心快不快樂，我內心幸不幸福。我過去幾年來遭遇到很多的離去，我最親的親屬離我而去，我請了世界的名醫都沒有辦法治好，我甚至體驗到金錢不是萬能的，金錢買不到快樂，金錢也買不到幸福，可能會帶來很多不必要的困擾...』
台灣媒體一窩蜂的報導政商名流與影星的八卦新聞，偷窺他們的隱私，強調他們所擁有的名與利，好像過著與他們一樣的生活，才是真正的幸福。尤其在M型的社會，財富分配不均的情形下，很容易讓大家以為擁有許多財富，是幸福的必要條件。
然而，就在此時，台灣首富竟然說：『金錢買不到幸福！』這話如果出自一位上班族或勞動族，不但不具說服力，還會被認為是在安慰自己；但這句話出自一位白手起家，擁有兩兆以上資產的企業霸主，是否真實的近乎殘忍？！
相信不少人曾經想過，如果我擁有比現在更多的資產，一定更幸福。本來家無恆產的台灣首富，一開始想必以為有錢才是幸福，金錢能買到他所需要的一切。因此，他努力打拼，經過艱難的創業時期，至終擁有電子產業的王國，似乎沒有什麼目標是他不能達成的。然而，在經歷親人相繼病逝與員工連續自殺之後，他體認到，金錢不能買到生命，金錢不能買到親情，金錢不能買到快樂，金錢不能買到自由...；有太多太多的東西，是金錢不能買到的。
聖經箴言十章二十二節說到，『耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂愁。』如果我們坐擁金山銀庫，卻是憂愁的，這是幸福嗎？然而，神所賜給我們的福分，使我們在人生各面都是富足的，卻不會帶給我們憂愁。
好友們，『耶和華所賜的福』是什麼？你可以問問週遭的基督徒，聽聽他們的分享；但願有一天，你也得到這個『福』。
【他感悟：面對死亡時，許多人確實會領悟到「活著」這件事有多麼可貴...】
八月初，智利聖荷西礦場傳出災情，33名礦工被困在地底625公尺之下。經過70天的搶救，終於在台北時間10月14日上午全數獲救。從災變發生、搶救、全數存活、挖井，到全數脫困，每天都有感人的故事發生。
『我曾與魔鬼為伍，不過沒有被神遺棄！』這是第二名獲救的礦工出坑後的感言，這或許是所有被困在地下的礦工死裡逃生的心聲。
這場可能奪走三十多條人命的災難，最終得到快樂的結局，就如第一名獲救礦工的叔叔說，『這是神恩賜的奇蹟』。
日本安寧緩和醫療專科醫師大津秀一（Otsu Shuich），曾陪伴1000名以上的病患，度過人生最後階段，他感悟：『面對死亡時，許多人確實會領悟到「活著」這件事有多麼可貴。』
他發現現代醫療技術雖然可以減輕患者肉體上的痛苦，卻無法消除他們心靈上的不甘與懊悔。於是，他決定將這些令人深感後悔的事記錄下來，希望透過一個個動人故事，讓大家深思在生命中，那些東西最值得珍惜，那些東西根本無需在意，又有那些非作不可的事；進而在身心尚有餘力時，可以盡全力追求生命的真義與夢想，活出真正屬於自己的人生。（『死前會後悔的25件事』）
我有一位好友，原本得了重度憂鬱症，後來又被檢查出罹患血癌。這個突如其來的消息，引發她對自己過往人生的深度反省，並且真實的回到神的面前。很奇妙的，經過六個月的化療與最後的骨髓移植，她從原先不能翻身，到現在可以走路，連醫生都說是『奇蹟』。更大的『奇蹟』是，她由一個憂鬱沮喪、牢騷滿腹、自傲自負的人，變成一個溫柔、和善、謙卑的人，並且對神對人都充滿感恩之情。
人突然站在死亡邊緣，面臨人生終點，如果沒有預備好，必定極度恐懼，不知所措；但另一面，也會不自主的臣服於宇宙的主宰者，珍惜生命中所擁有的一切，並思考人生的意義。
我雖然不能體會智利這33名礦工，在地底下連續待了近70天的滋味，但能確定的是，這段日子帶給他們『重生』的契機。
『奇蹟』，並不一定是一尊雕像流眼淚，或是一塊旱地一夜長出新苗；只要我們回到生命的源頭，看見神的恩典，經歷老我的死亡與新生的復活，『奇蹟』隨時隨處可以發生在你我的生活中！
我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。（詩篇二十三4）
你結婚了麼？享受甜美時光？或忍受另一半？還是正在尋覓終生伴侶？
無論如何，獲得親密關係是人生一大享受之一，卻也需要智慧，找到適合的另一半。
你是否把外貌、學歷、年齡、經濟、宗教、家長認同等因素，列為擇偶條件？
根據心理學家的研究，判斷男女兩人是否適合牽手，應考慮十個因素：
1.彼此都是對方的好朋友，不帶任何條件，喜歡與對方在一起。
2.彼此很容易溝通，互相可敞開的坦白任何事情，而不擔心被對方懷疑或輕視。
3.兩人在心靈上有共同的理念和價值觀，並且對這些觀念有清楚的認識與追求。
4.雙方都認為婚姻是一輩子的事，而且雙方都堅定地願意委身在長期的婚姻關係中。
5.當發生衝突或爭執時可以一起解決，而不是等以後發作。
6.相處時可以彼此逗趣，常有歡笑，在生活中許多方面都會以幽默相待。
7.彼此非常瞭解，並且接納對方。當知道對方瞭解自己的優點和缺點後，仍確信被他所接納。
8.從最瞭解你，也是你最信任的對方得到支持的肯定。
9.有時會有浪漫的感情，但大多時候，你們的相處是非常滿足且是自由自在的。
10.有一個理性和成熟的交往，並且雙方都能感受到在許多不同層面上是很相配的。
看完了這些因素之後，你是否發現你和另一半是否合適，
原來不是外面的因素（當然，我不是說你要嫁給一個窮光蛋或娶一個拜金女），
而是彼此之間心靈契合、相知相惜、互相信任尊重的事實，遠勝其他外面容易與人比較的因素。
聖經創世記二章說到，『耶和華神說，那人（亞當）獨居不好，我要為他造一個幫助者作他的配偶。
...耶和華神使那人沉睡，他就睡了，於是取了他的一條肋骨，又把肉在原處合起來。
耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。
那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這為女人，因為這是從男人身上取出來的。
因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。』
由此可知，婚姻是由神發起的，丈夫與妻子本為一體，妻子是丈夫『骨中的骨，肉中的肉』。
婚姻是神所設立的，是應該受到尊重的。
但是，現今人們常在情慾與金錢的機制之下選擇另一半，因此導致許多物化的婚姻，沒有真愛與契合的實際，最終以離婚收場。
新聞媒體的報導，讓我們被迫收看一齣又一齣的荒鬧劇，這齣收尾了，那齣又上演。
作為二十一世紀的人類，我們是否真因物質的發展而得到幸福？
還是我們可以不被潮流所淹沒，從聖經的啟示中找到幸福的真諦？
延伸閱讀：
在一個座談會中，聽到一位電視節目主持人，講述他的童年生活。
他年幼時父母離異，
當時他的哥哥已長大成人，在外地當兵，
他只好跟著母親，過著顛沛流離的日子，經常更換住處，甚至母子一起住到孤兒院。
因此，每當他們需要填寫，個人資料的『永久住址』欄位時，總是非常為難。
由於他的母親必須工作，
他在放學之後，往往一個人待在空蕩蕩、黑漆漆的房子裡。
他很羨慕別人家一同吃晚餐，因此常到一位同學家玩，
等到同學的父親，請他留下來吃飯時，他就滿足的坐上餐椅。
他在唸大專時，在一個機緣下爆紅。
他把所賺的錢，用來購買房子，這彌補了他小時的缺憾。
他也在老家購置一處地產，正在整理裝潢中；
這是他兒時的夢想，一個『永久住址』。
聽完他的故事，我非常感動。
永久的住處，是人類共同的渴慕與夢想。
一般來說，人要有了房子，才有安定的感覺，安身立命，結婚生子。
如果長期租屋，常有一種不安定的感覺，
因為租約到期，可能需要搬家；
此外，由於房子不是自己的，也不能照著自己的喜好裝潢布置。
人渴望得到一個屬於自己的住處，在此享受溫暖，休息養生！
然而，當我們離開這個世界的時候，卻無法帶走辛苦賺錢所買來的房子。
聖經有許多關於住處的啟示。
這段話的意思是，葡萄樹（基督）和枝子（信徒）是一個生機體，彰顯神聖生命的豐富。
人的靈就是神的住處，人若遵守神在他靈裏的說話，達到神人互住的境界，就能彰顯神那永遠的生命，結出生命的美果。
聖經希伯來書十一章，也有一段關於住處的敘述：
【不只毀掉泡沫成分，也砍傷實體經濟...】
根據新聞報導，近十年來，投資人目睹網路和房市兩大泡沫先後破滅，理應學到教訓。不過，瑞士聯邦理工學院教授索耐特（Didier Sornette）警告，全球目前已有幾個泡沫正在形成。第一個大泡沫是中國經濟；第二個可能的泡沫是美國公債；而黃金市場是第三個可能的泡沫；第四個值得觀察的是棉花市場；最後則是以開採頁岩天然氣為單一業務的能源企業。
『泡沫經濟』指『資產價值超越實體經濟，極易喪失持續發展能力的宏觀經濟狀態。泡沫經濟常由大量投機活動支撐。由於缺乏實體經濟的支撐，因此其資產猶如泡沫一般容易破裂。』
泡沫經濟發展到一定程度，由於支撐投機活動的市場預期破滅，導致資產價值迅速下跌，這在經濟學上被稱為『泡沫破裂』。大幅短期衰退的可怕在於各項資本投資標的物都出現來不及脫身的『套牢族』。例如，在1990年代初期，日本的泡沫崩壞從房屋、土地到股市、融資，都有人或公司大量套牢破產，之後產生的社會恐慌心理，使消費和投資緊縮的加乘效應，不只毀掉泡沫成分，也砍傷實體經濟；而且由於土地與股市的套牢金額動輒超過一人一生所能賺取的金額，導致許多家庭悲劇。
對此『泡沫』的景象，大約三千年前，所羅門王就在傳道書中有所描繪：『愛銀子的，不因得銀子知足；愛豐富的，也不因有收入知足。這也是虛空。…勞力的人不拘喫多喫少，睡得香甜；富足人的豐足，卻不容他睡覺。我見日光之下有一大禍患，就是財主守住財富，反害自己。因生意不順，這些財富就喪失；那人若生了兒子，手裏也一無所有。』（五10，12～14）又說到：『加增虛空的事既多，這與人有甚麼益處呢？』 (六11）
然而，所羅門王也觀察到另一種安守本分、知足常樂之人的光景：『我所見為善為美的，就是人在神賜他一生有數的日子吃喝，在日光之下一切勞碌中享美福，因為這是他的分。神賜各人貲財豐富，使他能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中快樂，這乃是神的恩賜。』 （五18～19）
原來神的美意是要人『能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中快樂』，人卻因自己的貪婪與恐懼，製造出許多『泡沫』，並且嚐到其破滅時的苦果。
【答應她作影友會的會長，讓她美夢成真…】
有時從電視上看到明星的粉絲，瘋狂追星，總會感到不可思議。
一位與我同齡的朋友，曾是某位紅遍港台的男藝人影友會的會長。她為了這個職務，特別寫了一封情文並茂的信給他，告訴他，她從青少年起喜歡他，直到現在；但如今不僅他老了，她也老了，當會長的機會不多了。最後，這位男藝人答應她作影友會的會長，讓她美夢成真，沒有遺憾。
幾年前我聽她這樣敘述，覺得很特別，怎麼看似女強人又有兩個孩子的她，竟然如此迷戀一個人。
我認為這些明星和我們一樣都是凡人，只是經過包裝與行銷，增加繽紛與光彩。身為公眾人物，他們長期被人注意、被媒體窺探隱私，其實活得並不自在，也充滿許多壓力。或許因我早些認清事實，所以特別寶貝耶穌基督。聖經啟示錄二十二章十六節說，『我是大衛的根，又是他的後裔，我是明亮的晨星。』
主耶穌藉著撰寫啟示錄的約翰告訴我們，祂是明亮的晨星，而我是祂的粉絲，是追星族的一員。不過我追的這顆星，是真正的明星，是永遠長存的明星。
【盧彥勳十幾年來都掛著十字架打球；過去這些年他依靠基督的信仰，走過低潮和困境。】
在溫布頓職業網球賽中大放異彩的盧彥勳，在出賽時，胸前的十字架在鏡頭前晃動。根據新聞報導，被溫布敦網壇喻為『新英雄』的盧彥勳，在記者會中表示，他十幾年來都掛著十字架打球；過去這些年他依靠基督的信仰，走過低潮和困境。如今獲得這樣的成就，他以感恩的心情來看待。
他的哥哥表示，他們從小在信仰基督的家庭長大，所以一路走來，無論遇到什麼困難，都把這些視為神給他們的試煉，如今終於嘗到美果。每次盧彥勳要比賽時，他和母親就會請教會弟兄姊妹代禱，雖然不是每次都贏，但希望弟弟每場都有好的表現能榮耀神。
對於盧彥勳這次的表現，他的母親說，這是神給他的奇蹟。為著盧彥勳每場比賽，她都向神禱告，求神與他同在。
聖經哥林多前書第一章題到，『十字架的話，對那正在滅亡的人為愚拙，對我們正在得救的人卻為神的大能。』十字架的話，就是十字架的發表、話語和傳講；這傳講為正在滅亡的人所藐視，看為愚拙；卻為正在得救的人所尊重，當作神的大能接受。
使徒保羅說，『我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。』『不再是我』，不是指一種替換的生命─基督進來，我出去。保羅有已釘死的舊我，也有重生的新我；一面已經了結，另一面重生以基督作生命的他仍活著。雖是基督活著，卻是活在保羅裡面。基督和保羅，二者同有一個生命，同過一個生活。這種生活是每位信入基督的人都可擁有的。
十字架的經歷，不是配戴十字架的飾品，也不是崇拜十字架的圖騰，更不是靠著自己忍耐勝過困境，而是『不再是我，乃是基督』！
