在禱告的事上，我們知道『神能』、『神肯』還不夠，還得知道一件事，就是『神曾』。
『耶穌回答說，你們要信神。我實在告訴你們，無論誰對這座山說，你得挪開，投在海裡，他若心裡不疑惑，只信他所說的成了，就必給他成了。所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信已經得著了，就必得著。』（馬可福音十四22～24）
什麼叫作信心？信心不但相信神能、神肯，並且相信神已經作了，神已經成功了。
如果神給你話，你能信，有把握知道神能、神肯，你就能感謝神，說，『神已經作了！』
許多人就是在這裡糢糊了，所以禱告得不著答應，因為他一直在那裡盼望得著。
但盼望是將來的事，相信乃是已過的事。
引 一個簡單的比方：就如有一個人聽了福音，你問他：『你信了主耶穌沒有？』他說，『信了。』
你問他：『你得救了沒有？』他說，『我會得救。』你知道這不行。
再問他：『你得救了沒有？』他說，『我必定得救。』你知道這也不行。
又問他：『你真的必定得救嗎？』他說，『我想我一定會得救的。』
你聽這這樣的話，總覺得那一個味道不對。
他說『會』得救、『必定』得救、『一定會』得救，那一個味道總歸不對。
如果他說『我得救了』，那一個味道才對。
人相信了，就是得救了。 照樣，所有的信心，都是相信『已經』的，都是與得救的信心一樣的人。
信心並不是心理作用。信心乃是得著了神的話，很有把握的相信神能、神肯、神曾。
如果沒有得著神的話，切不要作屬靈的冒險去試探神。
一相信，就要說『感謝神，我已經得著了。』
所以，我們要把這三個抓牢：神能、神肯、神曾。
（參考編寫自《初信造就》）
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