『神成為人，為要使人成為神』一語的探究

『神成為人，人成為神』這種說法，在古教父時代是很盛行的。因此，在主後三百二十五年，亞他那修（Athanasius；296~373，他是古教父手下的一個學生，曾幫助起草奈西亞信經）在奈西亞大會上就曾說：『神成為人，為要使人成為神。』當時他是個未受注意的青年神學家，他的這句話，成了教會歷史的名言。

可是慢慢的，以後基督教的人不僅不講這個，也不敢講這個了。

以賽亞書四十三章第十節後半，照希伯來文直譯應當是：『…我就是耶和華，在我以前沒有神被塑造…』這裏所謂的神，不是指偶像，乃是指我們這班蒙揀選的人，要被塑造成為神。由此可見，神當初造人的目的，就是要將人塑造成為神，神的這個心意在舊約時代，就藉著申言者以賽亞向我們陳明了。

神成為人，是藉著經過成為肉體、為人生活、釘十字架、進入復活，最終，祂在復活裏成了賜生命的靈；祂在這個靈裏就來作『人成為神』的工作。那麼人要如何在生命和性情上成為神呢？簡單的說，就是藉著神生機的拯救，共有八個步驟：重生、餧養、聖化、更新、變化、建造、模成、得榮。從頭一步的重生到最後的模成，都是那靈作的。至終，那靈就帶我們進入榮耀中，把神從我們裏面透過我們這個敗壞的肉體完全彰顯出來。到那時，就連我們的肉體也要得贖變化，那就是得榮，也就是羅馬書八章三十節所說的：『那稱為義的人，又叫他們得榮耀。』神就是藉著這些步驟，把我們這些人作成神。

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編按：

這裡說的：「神成為人，為要使人成為神」，是指接受耶穌基督的人，有神（那靈）進到他裡面作內容，而在生命和性情上逐漸被變化成為神。如同彼得後書1:4說的：「藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們既逃離世上從情慾來的敗壞，就藉著這些應許，得有分於神的性情。」又如歌羅西書3:4的話：「基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。」但這不是說，人可以在神格上成為神，比照那位自有永有的造物主，接受其他人的敬拜。

有些人用另一種說法表示：「神的兒子成為人，使人能成為神的兒子。」信主的人都已經重生。從神而生的，就是神的族類，因為「凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的。」（約翰福音1:12~13）神成為那人耶穌，經過種種過程，使接受祂的人也經過種種過程，至終模成神的兒子。這正是羅馬書8:29說的：「因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。」還有林後3:18也提到：「但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。」成為神的兒子，不僅僅在地位上，也是在生命、性情、形像上與神一樣，這真是太榮耀了！